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諸葛亮卒後，劉禪展現出超凡的政治手腕。諸葛亮臨終前指定要由蔣琬、費禕、姜維接掌他的權力，諸葛武侯的遺命無法違背，但劉禪做了一點小處理。他沒有人事任免權，但有核定編制的權力，於是設尚書令取代丞相，由蔣琬任尚書令、大將軍，費禕任大司馬，姜維任司馬。三人的許可權嚴重重疊，相互制衡。按諸葛亮的設想，他死後蔣琬取代他的地位，另幾位像在他手下一樣繼續向蔣琬提供合力支援。結果劉禪這樣處理，相父指定的接班人一個都沒虧待，卻使他們不但不能形成合力，反而成制衡，一個都沒能像諸葛亮那樣獨攬大權，劉禪的皇權得以相對擴大，讓人不得不嘆服他高超的政治手腕。
不過接下來就該劉禪丟臉了，諸葛亮的繼承人們多次伐魏不勝，景耀六年（263），曹魏大興討伐。魏軍主力由鎮西將軍鍾會率領，由漢中趨成都。蜀漢方面由大將軍姜維率軍抵抗，兩軍在劍閣險關形成僵持。此時魏徵西將軍鄧艾&ldo;攻其無備，出其不意&rdo;，偷渡陰平小道，在荒無人煙的高山深谷中連續行軍七百餘裡，直抵成都北門鎖陰綿竹。諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚與鄧艾大戰於綿竹，以身殉國。諸葛氏祖孫三代殉身沙場，無愧為滿門忠烈。鄧艾快速兵至成都，劉禪見大勢已去，通知前線的姜維向鍾會投降，自己綁了自己，抬著棺材去向鄧艾投降。至此蜀漢滅亡，蜀漢後主劉禪共在位四十一年。
投降雖是迫於形勢，但不戰而降畢竟令人不齒，這也成為後世文學作品醜化劉禪的重要原因。劉禪第五子北地王劉諶強烈反對投降，被拒後哭告於昭烈帝靈前，率妻兒自刎殉國。劉諶這種忠烈氣概與其父的軟弱形象形成鮮明對比，令人深為感動，後世還創作了《國破山河在》《北地王》等戲劇作品頌揚他的忠烈。
劉禪降後被封為安樂縣公，居住洛陽。魏國的晉王、大將軍司馬昭宴請劉禪，特意表演蜀地樂舞。出席的蜀漢故吏看到故國歌舞都難免傷感，唯獨劉禪一人不為所動，依然嬉笑自若。司馬昭悄悄對身旁的散騎常侍賈充說：&ldo;人之無情，竟能到如此地步？就算諸葛亮還在，也不能輔佐他周全，更何況姜維？&rdo;賈充說：&ldo;他不是這樣，殿下怎能吞併他？&rdo;有一天司馬昭問劉禪：&ldo;頗思蜀否？&rdo;劉禪說：&ldo;此間樂，不思蜀。&rdo;隨他來的蜀漢故吏郤正聽了很傷心，下來告訴他：&ldo;如果晉王再問，你一定要哭著說&l;先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思&r;，然後閉上眼睛作悲傷狀。&rdo;果然司馬昭又問，劉禪照郤正教的說了，司馬昭卻說：&ldo;怎麼有點像是郤正的話呢？&rdo;劉禪大驚：&ldo;誠如晉王所說呀！&rdo;左右聽到都忍不住爆笑。這一段怎麼看都像是小說場景，但確係正史所載，不得不信。《三國演義》更添油加醋地說劉禪是因為哭不出來，所以只好閉上眼睛。不過這並不是他真實的智力水平，而是一個弱者在險惡環境中保全自己的一個辦法，他不是真傻而是在委曲求全。但這又確實不符合儒家寧折不彎、自強不息的傳統審美觀，所以後來劉禪慘遭歷代文學作品醜化戲謔也不足為奇了。
晉武帝泰始七年（271），晉安樂公劉禪薨於洛陽，享年六十五歲。
三、生子當如孫仲謀‐‐吳大帝孫權
三國中的第三國便是佔據江南、湖廣的東吳。東吳有一位非常著名的二世主成功典範‐‐孫權。當時的曹操和宋朝的辛棄疾都有&ldo;生子當如孫仲謀&rdo;的名句，足見有一位優秀的二世主多麼令人羨慕。
孫權之父孫堅、兄孫策都是三國著名猛將，不同於曹大太監的孫子和劉皇叔，孫氏完全是白手起家，雖自稱是兵聖孫武之後，
