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跟著劉婆走到了橋邊，腿都有些抖。
劉婆仍盯著他，神色有些古怪難測。雖然左近無人，她仍壓低著聲音：“十七娘的丈夫也知道了。”
洪山聽了，幾乎連頭皮驚飛。
“是十七娘跟他說的。你那天逃走後，我氣得站都站不穩，抓起掃帚就要把十七娘攆走，並要告訴她公婆去。我家裡容得下賊，藏得了匪，單單不許有這些髒雲臭雨、敗壞門風的汙穢事兒。十七娘卻哭著跟我說了她家的事，我聽了，這心才不由得軟了。你知不知道那事？”
洪山早已心昏神亂，只茫然搖了搖頭。
劉婆把聲音壓得更低：“十七娘的丈夫程得助原先不是個屠子？有回宰牛，不是被牛踢到了？你猜猜踢到哪裡了？命根子！踢得太重，再做不成男人了。他爹孃卻不認這個命，瞞著這事，把十七娘娶進了家。十七娘到了他家這些年，至今還是個閨女呢。直到你倆那天……十七娘和她丈夫雖說沒有那些夫妻事，兩口兒情誼卻好。十七娘也是個果斷人，不願瞞著丈夫。那天回去，她就把這事告訴了她丈夫。她丈夫聽了自然氣恨，可過了兩天，她丈夫卻跟十七娘說，你是他的至交，人品信得過。她若真的中意你，他只作不知道，從此不管你們兩個。但是呢，有件事你們兩個必須答應他——若你們有了孩兒，不論男女，都歸他，只許是他程家的後代……”
梁興踏著月色回到虹橋，心中感慨萬千。
自己只是禁軍一個低階節級之子，只因自小酷嗜武藝，才闖出了“斗絕”的名號。這名號曾讓他自豪了許久，但習慣之後，便興致大減。不過是個空名，如今自己也不過只是個教頭。名號反倒成了負累。禁軍內外常有好武之人來向他挑戰，有時避都避不開。那時他才想起兒時父親曾教導他：“我不望你求功名，但望你能成就一番功業。”
當時年幼，他並不知道功名與功業之別，便問父親。父親指著他屁股下面那隻木凳說：“這木凳原是一棵樹，被拿來做木料。大樹去做了棟樑，中樹去做了桌櫃，它原先恐怕只是一棵小樹，或者只是大樹枝丫，做不得其他東西，便製成了這凳子。雖說只是小小一隻凳子，卻是人離不得的。若沒有它，人便得坐在潮地上，或者一直蹲著。能讓人坐著歇息，這就有了它的用，它便沒白生為木料，這便是它的功業。”
“那功名呢？”
“功名是這木料不願做個尋常的小凳子，一心只想做個大物件。哪怕做小凳子，也要去高官富戶，甚而皇宮裡，做個名貴的凳子。”
“這凳子嫌咱們窮？”他頓時有些厭惡屁股下面的小凳子，忙站起來瞪著它。
“呵呵，這隻小凳子可不是一心求功名的凳子。它跟你同歲，是你生下來後，我特地去求木匠給你做的。這麼多年了，它不是始終安安穩穩讓你坐著？”
“它是求功業的好凳子？”
“嗯。物有物之材，人有人之才。只要盡了自己本分，有了自己用處，便是好物好人。”
父親這番話他當時雖沒有真正明白，卻一直印在心底。成年之後，自然而然不願意汲汲於功名。但對於功業，他卻始終有些自疑自惑。不知道自己究竟是父親所言的大樹、中樹，或者只是一段枝丫。
初得“斗絕”名號的那兩年，他理所當然認定自己是棵大樹。等這虛名浮光一般散去後，他才發覺自己不過是匹夫之力、一技之才。如同前緣註定一般，那時他遇見了施有良。施有良教他讀兵書戰策，他才開啟眼界，不再依仗一刀一槍、一拳一腳的末技。尤其是讀到《孫子兵法》那句“將者，智、信、仁、勇、嚴也”以及《六韜》中的相似之語：“一曰仁，二曰義，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰謀，是謂六守。”讀到這兩句，他忽然想起少年時跟著父親所學《莊子》中河伯自大、望洋興嘆的典故
