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在那浩渺無垠、源遠流長的武俠歷史星河之中,能夠當之無愧地被稱作俠之大者的人物,或許真的只有寥寥三人。

不過這三人的構成,是 1+1+0.5+0.5 。

其中,郭靖與喬峰二人,各自都能當之無愧地被視為完整的一個俠之大者~

而楊過和張無忌則分別佔據半個俠之大者的名額。

郭靖,他宛如一座巍峨屹立的豐碑,佇立在武俠世界的風雲之中。

雖然他深知襄陽城在蒙古鐵騎的強勢圍攻之下,終究難以長久堅守~

但他依然憑藉著自己出類拔萃的能力和堅如磐石的信念,用自己的生命在這片土地上,築起了一道讓蒙古鐵騎都難以輕易逾越的堅鋼長城。

他對民族的赤誠之心,從始至終都未曾有過絲毫的動搖和改變~

一直到生命的最後一刻,他以無比壯烈的殉國之舉,將這份赤誠展現得淋漓盡致,震撼人心。

“為國為民,俠之大者”這八個字,彷彿就是為他量身定製的最為貼切的讚譽,再也沒有比這更適合形容他的話語了。

喬峰,他與生俱來的英雄氣概和義薄雲天的豪情,如同璀璨的星光般閃耀在江湖的天空之上。

為了讓遼宋兩國的百姓不再遭受戰火的蹂躪,他毫不猶豫地選擇了以斷劍自盡於雁門關外!

他的這一悲壯之舉,成功地為兩國換來了長達數十年的和平歲月。

他的思想境界已然超越了國界與民族的界限,成為了一個真正的悲劇英雄。

俠之大者的稱號對於他而言,確實是實至名歸,毫無爭議。

楊過,在郭靖的言傳身教與潛移默化的薰陶之下,於神鵰後期已然逐漸展現出了郭靖般的俠義風範。

他更是在釣魚城成功地擊殺了蒙古大汗,從而為南宋延續了十幾年的寶貴國祚。

然而,與郭靖相比,他似乎還是稍顯遜色。郭靖的那種純粹與堅定,楊過或許還未能達到,所以他只能算半個俠之大者。

張無忌,他統帥著中原群雄,最終了完成驅除韃虜的偉業,其功績不可謂不輝煌。

不過,不得不說,他生在了一個相對有利的時代,這在一定程度上成就了他的這份功業。

再者,他並未經歷過如郭靖、喬峰那般生死攸關的嚴峻考驗,所以也就只能佔據半個俠之大者的名額。

而如今,對於張無忌真正的考驗已然降臨。朱元璋一心想要將他置於死地,面對如此艱難的局面,張無忌陷入了深深的思索和抉擇之中。

他是選擇在內部調和明教,外部聯合王保保來扳倒朱元璋,還是坦然接受朱元璋未來不死不休的持續發難呢?

經過與趙敏、楊逍等人的一番深入商議,他最終做出了一個令人意想不到又在情理之中的決定——

透過解散明教的方式來向朱元璋釋放出最大的善意。

他深知這次或許是一個能夠徹底擊敗朱元璋的絕佳機會,從而徹底消除對他們夫妻倆生命和安定生活的最大威脅。

但他更清楚,如果因為他們之間的爭鬥而讓中原大地再度燃起戰火,讓百姓遭受苦難,讓外族有機可乘,那將是他無法原諒自己的。

在他看來,即便自己最終成為了勝利者,但若是以巨大的罪過作為代價換來,那是他寧願不要這種勝利。

此刻的朱元璋陷入了極大的被動之中,但對於張無忌所釋放出的善意,他先是感到很意外,而後自然是求之不得,並且爽快地答應了張無忌所開出的條件——

承諾送楊不悔一家離開中原,同時也保證不會為難在少林寺修行的張無忌義父謝遜。

然而,隨著明教的解散,張無忌自然也就少了一個與朱元璋抗衡的重要

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