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了。這梁澤偉看來是個人云亦云的人，沒有自己的主見，他的修為甚至略高於徐近山，但只能做徐近山的副手，天痕殿主事之人看來是有識人之明的。
想到這一層，對自己進行一番自我開導，陳德心裡的不舒服就漸漸消失了。
因為來自不同地方的人，口音各不相同。
陳德“箭匪”的綽號，傳到一些人的耳中，就變成了更難聽的“賤匪”了。
相同的情況，也發生在張之良的身上，一些人將張之良的綽號聽成了“盜匪”。
陳德因為他的宗門差事，需要行走在宗門各處時，發現在他背後指指點點的人越來越多。剛開始時，陳德感到非常的苦惱和憋屈。
這促使他開始思考自己的為人處世和別人的指指點點之間的關係，也就是自己的為人處世和無端就有的名聲之間的關係。
隨著陳德的觀察，他發現年長一些的師兄對自己輕蔑和指指點點的，只有少數的人。
這些師兄的人脈和耳目強於剛入門的弟子，他們大多數人肯定會耳聞他的綽號，但是他們對自己的態度就明顯不同於剛入門的弟子。
伴隨煩惱，隨著自己的思索，陳德慢慢地清晰了自己的想法：我自己是怎樣的人，難道自己不知道、不清楚麼？只要我堅持自己的本心、堅持自己的秉性、堅持自己的追求，別人說我再多、對我指指點點得再多，我也不會變成他們嘴裡的人啊！我為此而煩惱，不就是庸人自擾嗎？
做好你自己，就不必理會旁人的風言風語！
想通了這點，別人的議論對陳德來說已經變成了無傷大雅的耳邊涼風了。
在自己家裡的特別地位，使陳德比普通少年對生活的思考要多得多。而他在極危險的奇遇下獲得的念想的異能，使陳德的思考和思維能力要比一般少年要強。
因為時常被一個人留在家裡守著所謂的“看家”的職責，這樣的時候，有時持續多天。為了排遣寂寞無聊，陳德就四處借閱各種書籍。“看家”的時候，除了找張叔下棋外，看書就是陳德的另一最愛。
陳德借書的來源極雜，有同窗家裡的藏書、鄰居家的、親朋好友的，甚至是學府裡教書先生的藏書，等等。
對於喜歡看書的少年提出的要求，大多數人都不會拒絕。而且，陳德借書後往往都是按時歸還。有時還書時，他會給人帶上和楊晉勇一同打來的新鮮獵物以表謝意。因此，許多人都願意借書給陳德。
如此一來，陳德所閱讀過的書就相當繁雜。
有關於歷史故事的、民俗傳說的、章回小說、人物傳記、天文地理、仙俠神怪的，如此等等之類的。故而，陳德對人情世故的瞭解，比一般少年要強不少。
看書的好處，不但在於排解無聊，還可以獲得各種知識以及瞭解和掌握為人處世的方式方法。
“眾人拾材火焰高”的道理，陳德是從書裡瞭解的。而在百弄山裡的逃命、廝殺經歷，更是讓陳德充分理解了人多力量大、團結的重要。如果，只有他一人，沒有和張之良的互幫互助，陳德早已在百弄山裡死了五、六次了。
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第三十六章 名聲的背後
這天，正在幹活的陳德心裡又進行了一番思索。
宗門弟子有了足夠實力後，經常組隊外出，或是執行師門任務，或是尋找天材地寶，或是獵殺妖獸，等等，以獲得修真資源。
此時，修真者會遇到各種各樣的危險，而值得信賴和依靠的夥伴是修士完成任務、避免身死道消的重要依仗。
甄別和選擇夥伴，其實是生死攸關的大事。
陳德剛入天台宗，除張之良外，所有人對他的瞭解都有限。
一些
