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的寶物,無法用價值衡量。
若非佛門在鐵木真身上佈局極大,似乎意圖藉助鐵木真侵吞天下的勢頭,將佛門的勢力安插遍這個世界的各個角落,同時試探天庭的底線,甚至動搖其根基。
楚河的那座帝城,壓根就不會被他們看在眼裡,更不會花費這麼大的代價來收買。
“好!你的兩個條件,我都可以答應下來,不過我還需要一些密宗的典籍,特別是與歡、喜、禪相關的。”楚河幾乎是明示說道。
若論雙修之正道,除了傳說中軒轅黃帝的那套功法之外。最廣為人知的便是密宗的歡、喜、禪。
作為一個不禁女色,甚至喜歡撩妹的修士。
既能啪啪啪,又能提高修為的修行之法,自然令楚河好奇。
楚河本著批判和挑刺的心態,便想要觀看一二。
第三百一十六章金剛杵和蓮花臺(求訂閱)
大真的原本就漆黑的臉,頃刻變得更黑了。
雖然密宗確實有很多歡、喜、禪方面的傳承,但是他是個苦行僧啊!
你找離欲的苦行僧要歡、喜、禪的典籍,這特麼確定不是要砸場子?
“你要的歡、喜、禪典籍貧僧沒有,不過卻有配套的兩物,是半年前貧僧降服一位邪僧時所獲,施主有暇不妨研究一下。說不定會有所得。”說罷拿出兩個黑乎乎的東西。
其中一件看起來像是金剛杵,不過那形狀,很像某種雄性生物都有的迷之物體。
而另一件則是一個蓮花臺,只是並不是敞開狀,而是往中心收攏,裂開的口,正好似乎可以用來容納金剛杵。
“就這麼兩件不明用途的東西,你就想糊弄我麼?”楚河天眼一開,分明看到了這兩件物品上籠罩著的神秘氣息,嘴上卻依舊不依不饒道。
大真喇嘛道:“密宗之中分別以***的變形蓮花和男、根的變形金剛杵為象徵,而貧僧降服的那邪僧,出身於大雪山明王宗,也算是根底深厚,出身正道。這兩物,貧僧本要送返明王宗,如今遇到施主,想來也是有緣,不妨借花獻佛。”
原來是慷他人之慨。
再糾纏了幾句,楚河見這喇嘛是真榨不出油水來了,便先放過他,接過了他遞過來的舍利子、天珠還有金剛杵和蓮花臺。
“如此,約定便算達成了!還請施主勿要食言,否則吾等佛門修士,雖有慈悲之心,亦有降魔之能。”大真喇嘛不輕不重的威脅了一句道。
楚河笑著掃了也速該的帳篷一眼,然後腳下一跺,神足神通發動,人已經迅速的朝著帝城返回。
大真喇嘛懷疑他會搞破壞,但其實楚河還沒那麼大的心。
他雖然攪的大草原風起雲湧,但是對自身還是有一個十分清醒的認識。
回到帝城之後,楚河先是在帝辛的幫助下,以旱魃的神通吸收掉了舍利子上,殘餘的精神波動,只留下最單純的佛門知識訊息。
如此一來,楚河在煉化舍利子時,所得到的知識和記憶,便不再是以第一視角去更深切的感悟、體會。而是站在一個旁觀者的角度,一同學習。
雖然效果大打了折扣,卻也避免了被同化、渡化成和尚。
很顯然大真喇嘛送他兩枚舍利子,並沒有安什麼好心。
兩枚舍利子中,包涵了兩位高僧龐大的精神能量,殘存著他們魂魄的氣息。雖然不可能奪舍楚河,取而代之。卻能夠透過精神融合的方式,改變楚河的某些世界觀和價值觀,類似於直接洗腦。
煉化了舍利子,楚河的天眼神通和神足神通,終於解析到了極高的程度。
都只差一小步,便能徹底解開,洞悉其中的一切的玄奧。
隨後楚河便拿著金剛杵和蓮花臺,下到北海底部,去找申公