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打來了飯,眾人一邊吃著,一邊看著小白。而小白則是一邊思考著,一邊心不在焉得吃著。
許久,小白放下了筷子。
同桌的其他三人見狀也放下了筷子。
秦悅關切得看著小白,“怎麼樣,是不是想到了什麼?”
小白組織起語言,“這個事還是得用推理,從內經著手。
內經有云陽化氣,陰成形。陽主動,陰主靜。氣推動氣血,精形成物質。精氣自然有陰有陽。
既然精為物質,我們平時的飲食其實主要就是精。看精這個字,米旁為青,青乃顏色,光華,青出於藍而勝於藍,就是勝過的意思,精就是米中華光。”
聽到白老師講課,附近幾桌也靜下聲來認真聽。
“要理解精主要還是得理解我們平時吃飯到底是在吃什麼。世人都以為我們吃的是飯裡的物質,以為的是食物中的物質元素進入到身體裡產生的化學作用維持生命。
但是我們研學內經的都知道,人吃食物都是在吃其中的精氣。用生物學來說就是吸收其中的熱量。
植物進行光合作用以及水分和土壤中的養分,這些作用我們的生物學也只能研究出它的各種化學行為,但是發生這些行為的目的都是我們的推測。
但是如果用內經中的解釋就能很好理解植物動物以及人類的生物行為。假設生物維持生存主要靠的是熱量作為能量,就像發動機熱能轉化成動能一樣。
植物因為細胞組織組成結構簡單,能儲存的熱量很少,所以無法像動物一樣移動,但是他們需要的熱量也很少,僅靠陽光的光合作用就能維持生命。
而動物僅靠陽光的光合作用無法維持生命所以需要吃植物獲取植物中的熱量。以此類推,食肉動物的運動能力更加發達,吃吃植物也不足以維持熱量,所以吃其他動物。
人麼?自然細胞物質結構更加複雜,尤其是大腦的執行需要更多熱量。所以需要吃的更加複雜,不光復雜還得精緻。五穀雜糧都是植物的種子。
就像內經裡說的,五穀為養,五蔬為充,五果為助,五畜為益。”
“白老師,能翻譯一下最後內經的那句話麼?”好巧不巧,說話的就是唐婉。
小白輕輕一笑,示意她坐旁邊的桌子,旁邊的人也很有眼色挪了個位置出來。小白給老虎使了個眼色,老虎有所領會,偷偷觀察欣賞。
小白解釋起來,“五穀為養就是說五穀主要提供人所需要的營養,也就熱量能量,五蔬為助是說蔬菜含有的陽氣也就是熱量少一些,用來補充熱量。五果為助是因為水果大部分屬於寒涼的食物,人吃多了消化不良,就需要水果來幫助消化,也就是降火。最後五畜為益,是說肉類的細胞結構複雜,裡面鎖著大量的熱量,是可以增益人體的熱量。但是人要消化肉類是需要五臟六腑工作量增加,需要先消耗人體的能量才能解鎖肉類的結構,從而獲得裡面的能量。很多人吃肉容易肥胖其實就是消化不動裡面的熱量,於是那些就作為儲備變成脂肪。脂肪就是人體多餘能量儲備,也就相當於汽車油箱的作用。”
“喔~”聽眾們都恍然大悟。
“所以呼吸精氣嘛,先不管什麼原理,這精氣二字自然就是有陰有陽,有冷有熱。所以精氣當作空氣也並無不可。這精既然是可以形成有形物質自然和我們食物的形質脫不了關係。
我們主要食用碳水有機物,實際上這空氣中有碳,氫,氧這些元素,那麼等於其實包含了碳水。
所以上古真人應該是能夠像植物一樣呼吸二氧化碳進行光合作用,合成有機物。畢竟人身體裡也有植物神經,也會表現出一些植物特徵,作為更復雜生物,沒理由不具有這樣的功能。呼吸精的部分應該就是光合作用。
要知