第166部分 (第2/5頁)
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生仔細！我卻有個問題，華夏民族以龍為圖騰，自認為龍的子孫。不知是否始自伏羲？”
葉昊天微微一笑，用一種十分欽佩地口氣道：“不管伏羲本人是不是龍，他正姓氏，自姓為風；制嫁娶，男婚女嫁；做網，教民漁獵；畫八卦，代替結繩；造琴瑟，功成做樂；定官職，分理海內……從此，我們地先人從蠻荒轉入了早期文明。而且，他自稱龍師並將龍作為華夏民族的族徽，為此中華民族始稱龍的傳人。知道今天，他仍執掌東方其宿，號為青帝，意為青龍七宿之帝！”
蘭兒凝神注視著東方地天空，發現那裡果然有七顆非常明亮的星星，蜿蜒曲折，彷彿一條栩栩如生的天龍，一十之間感到很是新奇。
葉昊天順著她的目光看去，但覺那條龍活靈活現，跟往日縮減淡淡的印跡大不相同。
蘭兒閉上雙眼，任非龍的形象在腦中盤旋，好大一會兒才睜開雙眼說道：“從我記事開始，就被灌輸了不少關於龍袍，龍椅，真龍天資等有關龍的教條，所以我對龍感觸很深。但我卻不太明白，人們威嚇如果崇拜龍？到底崇拜它什麼呢？”
葉昊天沉思片刻答道：“這問題比較複雜。簡單說來，龍既可以舒暢地在水中游，矯捷地在地上走，更可以瀟灑地在天上飛。想想看，皎潔地明月，雪白的雲團，豔麗的霞光，更有長風千里，電馳萬仞，雷霹八方……天龍，實際上是人心想高飛，在高飛啊。作為圖騰，龍是神秘的是強大的自然力形象化，能夠攜雷閃電，呼風喚雨，疏江導河，止澇放霖……”兩人從青帝聊到龍，從龍聊到圖騰，又從圖騰聊到借兵的事，不禁對青帝寄予厚望。尤其葉昊天最拿手的春風化雨神功便是出自青帝，自然將青帝看成了自己的偶像。
八個時辰之後，神舟抵達青帝宮所在的心宿五。
心宿是青龍七宿的第四顆星，不僅壓力極大，而且太過炙熱，所以不適合人類居住。
心宿五是心宿的衛星氣候條件極其溫和，跟葉昊天想象的一樣，到處都是芳草綠樹，鳥語花香，甚至還有一個極大的交易場所——青龍仙墟！
看見仙墟蘭兒就覺得高興，他喜歡逛街的悠閒感覺。
葉昊天也喜歡仙墟每他喜歡的是那份熱鬧。
畢竟修仙是一件很寂寞的事，遠不如跟別人嘻嘻哈哈聊天來得痛快。想來青帝和白帝都是居於同樣的想法吧，所以他們才將自己的宮殿建在仙墟的附近。
在青龍仙墟的大街上走了一會兒之後，葉昊天忽然覺得不太對勁。街上的行人不多，走路的樣子卻很奇怪，一個個東倒西歪，彷彿喝醉了酒一般；開門的店鋪也很少，推門進去，看到的往往是趴在櫃檯上睡覺的夥計。好不容易將其叫醒，也是一副懶洋洋的樣子，彷彿正在午夜夢遊一般。
他們走了好幾家店鋪都差不多。最後只得一路往前走，直奔青帝宮而去。
走著走著，忽然身側駛過一輛華麗的馬車，有人低聲輕呤：“為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可用兮，吾將遠適以自疏。屯余車其千乘兮，齊玉拔而賓士；駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。”
葉昊天剛剛聽出這是出自《離騷》的詩句，蘭兒已經高聲叫道：“屈先生，那是屈先生的聲音！”
聲音剛落，馬車在他們身前不遠處嘎然停下，一人峨冠博帶，寬袍大袖，腳蹬方履，腰懸長劍，前額寬大突出，神態平靜而堅毅，眼窩深陷，目光深邃，赫然正是崑崙神山所見到的屈原的樣子。
屈原微笑招手道：“天下看似很大，其實卻也很小，萬里之外得見故人，實乃人生一大快事。你們是去青帝宮的嗎？來吧，快上車！”
葉昊天上前幾步拉著屈原的手用力地搖著，高興地道：“沒想到這麼快就見到先生，本想九月初九去崑崙山拜見您呢！”
