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下，然後吩咐徙兒奉茶，道：“我這裡有採自崑崙山巔的‘天風茶’，與世間的香茗大不相同。”
不一會兒，一個眉清目秀的少年端了茶水進來，給每人倒了一杯。隨後悄悄坐在巫相身後不遠的一張方桌旁。
巫相看了看尚未開口的葉昊天道：“適才我聽先生所唱之詞兼有道家、儒家和法家三家之說，能不能請你略微闡述一下？”
葉昊天笑道：“小子葉昊天乃末學後進之人。前輩不必客氣，直接稱呼我的名字即可。”頓了一下後，他又道：“空談理論容易使人昏昏欲睡，前輩不妨舉個例子好了。”
巫相先是笑著解釋道：“闖關之人都是難得一見的博學之士，所以我向來以先生呼之。”然後他又沉吟了一下道：“王母設定此關地目的是為另外拔人才管理崑崙山甚至天界。天界的管理始終是一個大問題。盤古開天闢地之後的數千萬年裡，元始天尊、靈寶天尊和太上老君始終倡導無為而治。自從三位天尊失蹤之後，玉帝接過了管理世間萬物的重擔。開始的二十萬年，他延續了三天尊的治世方法，對於天界眾神基本上不管不問，這樣的結果是整個宇宙處於失控狀態，有的地方發展得很好，有的地方卻極其落後。總體來看宇宙的發展太過緩慢，很多問題過了二十萬年也沒有得到解決。
後來玉帝改變了治世方法，拋棄了無為而治的思想，改為以法治世。為此天界專門制定了上萬的天條，規定所有天條必須嚴格執行，執行時不能講一點情面；建立了很多獎罰制度，比如此處的有獎闖關以及天界難題的懸賞等；還建立了遍佈宇宙的變易所，鼓勵神仙分工合作。
這樣做的好處是整個宇宙發展快了很多，以前久懸難解的很多問題很快找到了解決方法。還出現了許多善於製造發明的家族，比如公輸世家就是其中的一例。
但這樣也有一些壞處，最大的壞處是天界的整體佛心水平下降了很多，甚至出現了此起彼伏的殺伐。殺伐之事近年來愈演愈烈，嚴重時一次騷亂之後竟然損失三分之一的神仙。
目前，玉市和玉清眾神已經認識到天界管理的缺陷，只是不知道如何改良，這才下令各界探討適合於天界管理的方案。這也就是王母設定此關並給予重賞的原因。“
葉昊天聽後有些疑惑，問道：“不是還有佛祖主管心性變遷的嗎？按理說有了佛祖的配合，玉市的管理應該容易很多，根本不應該出現天界眾神佛心驟降的問題。”
巫相播頭嘆息道：“佛祖的心性管理也存在不足之處。人們往往只重視眼前看得見摸得著的東西。對於死後的六道輪迴並不在意。這從神丹幣和佛心幣受歡迎的程度就可以看出來，本來兩者之間是一比一的關係，現在卻成了十枚佛心中才能兌換一牧神丹幣。目前甚至出現了這樣一種情形，佛祖和眾位菩薩苦口婆心勸人向善，別人卻不理不睬毫不動心！由此可見單有佛祖的管理還遠遠不夠，還要尋找其餘的方案作為補充。”
葉昊天聽完也嘆了口氣，道：“沒想到天界的管理也面臨著人間同樣地問題。這個問題只怕很難找到正確的答案。必須反覆探討仔細求證才能逐漸完善。我只能粗略地試試自己的想法。”這時他看到坐在巫相身後的年輕人正在飛速的寫著什麼。
巫相看他注視自己的身後，笑著解釋道：“這是天庭要求的，所有闖關者關於天庭管理的想法必須記錄下來。然後由守關人摘錄有價值的部分上報天庭，為天庭的革新提供思路。特別新穎地東西還會轉給玉帝審閱，若是他老人家看了高興，說不定還有額外的賞賜。”
葉昊天一聽來了精神，自己曾徑答應三位大儒力爭改變儒家在天界處於底層的地位，現在不正是一個難得的機會嗎？不管結果會怎樣，自己總應該盡力爭取一下。
想到這裡，他急忙坐正了身子，將儒
