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皎潔明月高掛,碧海波瀾起伏,金色竹船隨波而動。擺渡人心情複雜,一會兒看向天上的那輪月亮,一會兒又看向王煊。

這叫什麼事,他守在逝地這麼多年,從來沒有見過這樣的年輕人!

“我領悟的差不多了,今夜準備練第一幅圖。”王煊睜開了眼睛,站起身來。

“你不要和我說話!”礙於舊約,擺渡人無法干預他的行動,所以不想搭理他了。

王煊一臉鄭重之色,站在月夜下,準備放棄先秦方士的根法以及金身術,而是改練石板上的經文。

九幅人形刻圖,加上密密麻麻的文字,雖然深奧,但是他卻讀懂了,玄而又玄。

經文不是很長,但卻無比驚人,涉及到全身各部位的共鳴,催發,蘊養不同的秘力等,非常複雜。

他認真揣摩過,稍有差錯,就可能會撕裂臟器,傷到精神等,經文異常難練。

但他覺得,第一幅刻圖就是為他準備的,屬於凡人之學,啟用各種潛能,其中便有護體之術。

從某種意義上來說,金身術被囊括在當中。

這部經文的第一篇不涉及神通秘法,著重肉身的開發,認為這好比是一株植物的根鬚所在地。

植物想繁茂,想成為參天大樹,傷病的根鬚是不行的!

在這部經文的論述中,認為不養好根鬚,留下禍患,勉強羽化渡劫,肉身也會於雷霆中崩潰,不是好兆頭。

這讓人深思,經文在指摘列仙的缺陷嗎?可是,它沒有提及列仙二字。

真實情況卻是,它出現的時期有可能比列仙更早。

如果是這樣的話,那就更恐怖了。

在列仙沒有出現的年代,就有這樣一部經文,揭示了羽化登仙的弊端,實在不得不讓人心驚。

這就可以理解了,當列仙看到這部經文時的心情,一定極為複雜,甚至惶恐。

對於第一幅人形圖的經文,有先秦方士根法的精粹,很是神秘。

王煊在月夜下襬出第一幅人形圖的姿勢,按照經文所述,這是真形圖,可充分調動身體潛能。

深入研究的話,這張真形圖有攻擊力的爆發,也有秘力的蟄伏與內斂,阻斷外部能量的接近與侵蝕,亦可以視作防禦之法。

最難的在於,這幅真形圖要求人體全身上下各種秘力都在流轉。如果內視就會發現,所有臟器,不同的身體區域,都有不同色彩的能量,一個弄不好,就會引發肉身崩潰。

王煊深吸了一口氣,體內輕鳴,他已經開始演繹石板的上的經文。

現在他的身體活性極強,如果有傷,也能在最短的時間內修復,所以他想藉此機會改換經文。

轟!

果然,這才剛開始,他就遇到一些問題,體表破了,排出一些殷紅的血液。

這就相當的驚人了,他練成了金身術,肉身無比堅韌,子彈都打不穿,結果才練這篇經文,就直接染血。

擺渡人的臉色當時就變了,這小子上來就毛孔溢血,真要死了的話,怎麼糾正錯誤,如何將印記還給他?

不過,擺渡人沒有救助,如果才剛一開始對方就撐不住,那就早死早解脫吧,不然到了後面將會更難練。

王煊舒展身軀,擺出真形圖的姿勢,不斷變化,隨自身領悟的經文來讓身體各處的秘力共鳴。

他體表出血更多了,但是,他卻沒有一絲恐懼,反而釋然,覺得這樣走對了路。

他在破壁,在將金身術轉換到這篇經文中的領域中來。

或許可以說,這篇經文涉及到的區域更多,秘力流轉的更為複雜與精細。

如果說,金身術流轉的是枝幹路,那麼這幅圖還包括了小細支,甚至末端的葉片,更

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