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聽完天眼通的功效。

李慕玄對這一佛門神通,大概有了幾分瞭解。

跟其他修行者將觀法當作單一手段,用來維持念頭清靜或輔助戰鬥不同,天眼通自成體系,有著明確清晰的道路。

不過慧聞方丈應該還有什麼沒說。

比如怎麼將天眼修成慧眼?

而這估計跟佛門的功法、理念有關,神通只是配套的進階手段。

思索間。

慧聞方丈的聲音在耳邊響起。

“你已經有了觀法基礎,天眼部分的修行老衲就淺談一二。”

“眼為心之門戶,用你們玄門的話,就是人身有一點真陽,落在雙目之上,元神可藉助這點真陽去看待世間萬物。”

“然而,我佛門的天眼通卻是不同。”

“乃是直接以元神視物。”

“又稱開天眼。”

“須知,元神藉助肉眼看物,不論如何去修,始終逃不開視覺障礙,而以元神直視,則能看清周圍事物的全貌。”

“這部分修行對你來說應該不難。”

“至於慧眼的修行”

說到這,慧聞方丈頓了頓。

然後起身拿出幾本厚厚的佛經,以及一張觀想圖擺在桌上。

“孩子,伱可知道十二因緣十觀?”

“十二因緣為無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。”

“十觀為觀有支相續、觀一心所攝、觀自業差別、觀過去現在未來、觀不相舍離、觀三道不斷、觀因緣生滅”

“此為緣起法,乃永恆不變之真理,佛觀察此真理而開悟。”

“而以你現在的修為。”

“自然不可能將此法完全參透。”

“但若想修成慧眼,就必須明白這些佛理,方才能看破世間虛妄。”

說罷。

慧聞的老臉上露出幾分笑意。

雖然這些佛理算不上佛法的精髓部分,只是看待事物的角度,但佛經麼,必然要摻點私貨,不說讓人完全接受,可耳濡目染下總歸會認可一二。

不過這就已經足夠了。

孩子啊。

沐浴在我佛的光輝下吧。

“”

此時,看著厚厚的佛經,李慕玄雖早有所感,但多少還是有些無語。

不過倒也不是反感吧,畢竟修煉別家的手段,免不了被塞私貨,就跟佛門弟子想修道門手段,一樣得去參悟道理。

而創造手段的人也不是故意如此。

只是法術、神通這東西,從一開始就是各家道理的延伸。

但正所謂一通百通。

佛門能從佛理上推衍出神通,自己或許亦能從道理上推衍出神通。

說白了嘛,觀法的本質就是自身以何種角度去看待事物,而萬事萬物就擺在那,佛能看,道能看,自己也能看。

未必要學完佛理才能修成慧眼。

想到這。

李慕玄直接問道:“方丈,若是看完這些佛經,該如何修慧眼?”

“心存觀想,以自身化菩薩,以自身化佛,站在他們的角度上,以自身佛理看待世間種種。”慧聞方丈認真道:“對十二因緣十觀參悟的越深。”

“所看透的東西也就越多,也越趨近於佛祖。”

“原來如此。”

李慕玄點了點頭,然後道:“那我能否以自身道理觀之?”

“啊?”

慧聞一臉不解之色,勸道:“孩子,你可要想清楚,門戶之見要不得。”

“儒釋道哪家不是一等一的道理?”

“現成的佛理擺在這,你只要

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