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，真是又謙恭又柔
順，但這只是對於他們有所請求的時候，才是這樣；逢到他們忘了自己，反過來斥責別人的
過錯時，那真是面目猙獰、聲色俱厲呢。他們要大家相信，上天堂的路，對於他們就是把手
伸進我們的袋裡，對於我們就是有什麼拿什麼去孝敬他們。不，這麼說還不恰當，他們不是
象我們那樣，在追求上天堂的路，他們已經儼然以天堂裡的主人翁和統治者自居了，所以竟
把天堂分割成大大小小的地段，依著死者捐獻給他們的金錢多少，指派給死者。這樣，他們
首先欺騙的是自己（如果他們果真相信自己所說的那套話），其次就是欺騙了那班把他們那
套渾話信奉為真理的人。要是我能夠公然把他們的罪行全都揭露出來，那一定會有不少愚夫
愚婦睜開眼來，看清了在他們那長衣寬袍底下究竟隱藏著些什麼。現在我只能拿威尼斯的一
個來頭不小、赫赫有名的法蘭西斯派神父的事蹟來講給大家聽聽——但願天空顯靈，叫天下
這班說謊行騙的修士，全都得到那個威尼斯神父所得到的報應吧。再說，我也喜歡講這個故
事，好讓各位發笑一通，那麼大家本來聽了綺思夢達殉情的故事，給憐憫的情緒壓得透不過
氣來，心裡也好因而輕鬆一下了。
尊貴的小姐們，在伊莫拉地方，住著一個為非作歹的壞蛋，叫做貝託·臺拉·馬沙。他
生平的種種惡行，到後來在當地盡人皆知，不管他撒謊也罷、說真話也罷，反正再沒哪個相
信他了。他眼看自己走投無路，再也立足不住，只得下個決心，到威尼斯去另投生路了。威
尼斯是個藏垢納汙的所在。他覺得自己應該改變從前的作風、才好繼續施展他的鬼蜮伎倆；
竟彷彿受了良心責備，懺悔過去的罪惡似的，謙遜得異乎尋常，不論哪個天主教徒都沒有象
他那樣虔誠，然後再搖身一變，居然成了方濟各會的神父，自稱是亞爾貝託·達·伊莫拉。
披上了這身道袍僧服，他不得不在表面上過著嚴肅的生活，讚美苦修，提倡齋戒，在弄不到
配他胃口的酒菜時，就不吃肉食，戒絕飲酒。
總之，一個竊賊，一個無賴，一個偽造犯，或是一個殺人犯，搖身一變，成了一個有名
的傳道師，卻決不會就此棄邪歸正，只要暗中有作惡的機會，他還是要乾的。亞爾貝託現在
當上了神父，每逢他主持彌撒的時候，就在祭壇上當著那滿堂的會眾，為了救主的受難而痛
哭流涕——原來他有這本事，無論什麼時候要哭、那眼淚馬上就會流下來，好在淚珠兒對於
他本是最不花錢的東西。總之，憑著一張說教的利口和兩行熱淚，他居然騙取了威尼斯人民
的信仰，聲譽日增。到後來，全城這許多人家，逢到要立遺囑，幾乎沒有一家不是請他做受
託人和監護人的，甚至還有不少人家的財產都託他掌管。除此之外，城裡又有絕大多數的善
男信女，爭著向他懺悔，在各方面請教他的意見。這樣，本來是隻吃羊的狼、現在竟變成了
牧羊人。他那聖潔的名譽比當年聖方濟各｜1~在阿西西，還要響亮呢。
到亞爾貝託神父跟前來懺悔的婦女確是不少，有一回，來了一個頭腦簡單、愛慕虛榮的
少婦。她叫做莉賽達·達·卡·基杯諾，丈夫是一個大商貴，已乘著大划船到佛蘭德經商去
了。威尼斯的女人家本來都是沒頭腦的，她現在跑在這位神父的腳下，把自己的私事一五一
十吐露出來，說
