第20部分 (第1/4頁)
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當下，后土把自己的念頭就說了出來，和冥河商量。冥河想了想，卻是有些兩難。后土的主意好是好，一來，若是分身有了自主的意思，那麼在爭鬥的時候靈活了許多；二來，有了元神的分身也減少了冥河的消耗；三來，若是分身身隕被別的分身吞噬，那麼吞噬的那個分身也會因為吞噬了完整的元神更要強上不少。但這也有許多的壞處，其一，那些元神本就是死去的生靈，若是有了分身卻不受冥河控制卻又如何？其二，那些人生前不知善惡，若是佔了分身之後為惡又該怎麼辦呢？其三，若是在爭鬥之時，有人貪生怕死，臨陣倒戈，那不是反而壞了冥河的性命？其四，這也是最要緊的，冥河的分身本是為冥河保命只用，本來冥河的每一個分身中都有冥河的元神，所以只要有一個分身不死，冥河就可以東山再起，所以，若是將分身給了那些孤魂，冥河卻又如何保命呢？
冥河把自己的擔憂告訴了后土之後，本想讓后土放棄。但好不容易才看到一條救人法子的后土哪裡能肯？到了最後，冥河和祿玄等人終於發覺，執著起來的后土簡直比張野還是難纏，沒了法子，只好把所有的人聚集在一起，想辦法。
別說，果然是“三個臭皮匠抵得一個諸葛亮”，幾人連番論證了好幾個月，最後還真讓他們找到了法子。讓冥河將那些孤魂野鬼的元神分開兩份，一份叫“魂”，另一份叫“魄”。
“魂”是由冥河的一絲元神——“主魂”為主導，再加上主管那個人記憶的“覺魂”和主管生命力的“生魂”所構成。而“魄”則一共有七，分別是喜、怒、哀、憂、愛、惡、欲，所以又叫七魄。
如此一來，既然有冥河的元神為主導，那麼不受控制和冥河保命只用就不用再擔心了。唯一可慮的就是此人生前大惡，若是“覺魂”中惡念太多，怕是會影響冥河的“主魂”。但祿玄卻又給了一個主意。他不知怎麼就知道一種配方，說是用一種叫“夢葛”的草加上一種叫“巖破”的動物角配成的湯，可以消除元神中的記憶。而這兩樣血海正好不缺，當場一試之下果然有效。而因為此湯也就叫做“夢破湯”，但以後以訛傳訛，不知怎麼就變成了“孟婆湯”。
如此一來，就在張野離開的區區九年不到的時間裡，冥河等人竟然神不知鬼不覺的打造了一個種族。而讓人想不到的是，當冥河將那些失去肉身的元神轉化為三魂七魄的時候天降功德，冥河一人獨得六成，后土兩成，祿玄因為建議有功得了一成，甚至連祖龍和蚊道人都平分了剩下的一成。
至此，血海之中從此就多了一個種族。更因為冥河自從收了蚊道人為徒之後，從他那裡聽說了因為他長得醜而被人造謠，潑汙水，乃至最後被追殺慘劇，在加上后土出現時張野被迷的神魂顛倒時的模樣，所以冥河特意讓那些從他分身轉化而來的族人，化形的時候一定要主意相貌，所以此族族人，男的一個個英俊瀟灑，女的至少也算得上是端正美貌。
有了這些人之後，血海才終於有了些大家風範，不再僅僅是張野冥河等小雞三兩隻了。而冥河更是讓這些人接手了從血海一直到血海以外大陣的防禦。至於張野的洞府，則是這些族人口中的“聖境”，是老爺主人的所居之地，更是由老爺和二老爺師徒親自把守，非傳召不得入內——而為什麼那個看門的男子只知“主人”而不知“主人”名諱的緣故就正是因為這樣的神秘感。
就好像有人進了“聖境”，見了裡面的情形，知道了張野的名諱，但一來向來謹慎的冥河早就告訴了他們不要把洞府裡的情況外洩，二來這些好不容易進去的人都很是有些得意和虛榮，再加上如今世人多是淳樸，於是你一問就是一個“不告訴你”。於是，久了之後，但凡是洞府裡的一切，都在不知不覺中成了這個種族的精神支柱，而張野的名諱更是因為尊敬的緣故，反而不敢提起了。
