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而從品相上來看，這裡頭，那一尊財寶天王還有一定問題——修補過。
這個修補和之前看到的永樂自在觀音不一樣，那一尊是從裡到外先修復銅胎、再重塑金身；而這一尊財寶天王，底座和造像的連線處，仔細觀察會發現有一圈修復的痕跡，看起來原先應該是曾斷開過。
“全軍覆沒了？”羅宇澤低聲嘟囔一句。
葛亮輕輕嘆氣,“如果瓷器和香爐······這四件，我不建議收。”
“他的影片和圖片都用的什麼光啊！”羅宇澤啐道，“神仙光嗎？”
“不只是打光的問題，拍之前，可能用特殊的東西擦拭過。”吳奪介面，“一槍打肯定是不行了,能收的東西也得看價錢，待會兒隨機應變吧。”
葛亮又嘆了口氣,“其實我挺喜歡這尊財寶天王，這是模仿官造的經典形制，而且做工很精細，金水也暖。可惜啊······”
“是啊，我估計他們最不想收的也是這一件，畢竟修復過的東西······”吳奪說著，不由雙手捧起了這尊財寶天王像，又看了看那一圈修補的痕跡。
看著看著，忽而有“聲音”傳來！
雖然吳奪沒有主動去聽，但一系列條件其實已經具備了聽的“要求”。
嗯？
吳奪既然聽到了，索性就聽了起來。
這尊財寶天王鎏金造像，確實是乾隆年間所造，而且是京城富商花重金比照官造形制來的。
因為乾隆皇帝信奉藏傳佛教，所以導致當時北方很多金銅佛像都是藏傳樣式。
這尊財寶天王造像亦是如此。
同時，這尊財寶天王造像，形制上是比照官造，但是材質上卻有不同。
一般來說，乾隆時期的金銅佛像，銅胎多用黃銅；但是這一尊財寶天王造像,用的卻是純銅，也就是紅銅。
而從鎏金上來看，乾隆時期的造像，金色往往偏冷，這是因為金質薄而均勻導致的。當然，這也是一種工藝水準。
但是這尊財寶天王造像，鎏金比較厚，金色類似橘黃，也就是葛亮說的“金水也暖”，有種融融悅目之感。
這些都是常規上的，但是，吳奪還聽到了意外之喜！
這尊財寶天王金銅佛像，確實斷裂過。
起因是這尊金銅佛像當年從富商家裡被偷走了。
具體過程吳奪聽得不是很真切，但是結合分析，不難判斷，小偷將造像偷走之後，賣了出去。
而這個買主,應該既是個識貨的人,也是個膽大的人。
他將造像從下部和底座的連線處鋸開了！這一點吳奪聽得很清楚。
為什麼鋸開？因為他想取走佛像“裝藏”！
這尊金銅佛像，如今的價值,相當一部分來源於歷史價值，古代藝術品嘛；但在當時，尤其是作為贓物，最好的處理方式，其實不如熔掉，分別賣銅和賣金。
除此之外，佛像內部如果有裝藏，取出來應該會有值錢的東西。而這樣的財寶天王造像，是很可能有裝藏的。
所謂裝藏，是古代在造佛像之時，預留孔洞；而後在供奉前的開光之時，由高僧從孔洞中裝入佛像內部之物。
裝藏的要求有很多，不同歷史時期、不同地域、不同宗派有不同的方式。
經卷、五穀、金屬內臟、珠寶、名貴藥材，等等都可以是用來裝藏的。
信徒認為，裝藏和開光過的佛造像，才能產生“神力”。
所以說這個買家，既識貨，又膽大，一般人是不敢亂取開過光的佛像裝藏的。
他鋸開之後，確實取走了裝藏，吳奪聽到了純金內臟、玉石小佛塔、珍珠、甘露丸這些內容。
這些裝藏之物如何
