第40頁 (第1/2頁)

[美]娥蘇拉·勒瑰恩提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。

「阿卡爾。」

沙赫絲咕噥幾聲，繼續用餐。不過，她的眼神穿越餐桌，直視阿卡爾，眼底閃現鋒芒，宛若光制的刀俎。

就在山峰之上，雨水與融雪混雜，刺骨寒風與陽光交織，她們緊緊擁抱彼此，兩人都難以呼吸。在一處巖蔭下，她們歡笑、哭泣、交談，親吻，燕好，全身弄得髒兮兮，梳毛的成果只有可憐兮兮的一丁點。馬吉爾告訴瑪度，他實在不懂，要是這高個子男人的技術僅止於此，沙赫絲為啥要僱用他?瑪度回話說，更甚的是，這男人的食量足足有六人份。

大約一個月之後，沙赫絲不再隱瞞她與阿卡爾同床共枕的事，她告知大家，要成立一組自己的灑多瑞圖婚姻。兩名年老的鰥寡夕族夥伴不甚情願地同意。她們也沒有別的同意模式可言。或許阿卡爾相當無知，連鑿子都不知道怎麼使用，但是山下的平地人不都如此?記得那個浪遊學者伊恩諾嗎，去年寄宿于丹洛，她也是這樣啊，長得那麼高又沒好處，對山地農莊的事務一竅不通;不過，伊恩諾樂意學習，阿卡爾也是如此。此外，阿卡爾對於照料羊獸頗有一手，起碼展現出相當的潛力。若不是阿卡爾出現，沙赫絲可能得到更遠處去找一個更糟糕的男人，最重要的是，這表示沙赫絲與曇麗就能夠完成宿願，彼此結締日婚;這是她們盼切久時的願望，要是有適當的夕族男性候選人，這婚姻早該成立了。這年頭究竟是怎麼回事，像樣的男人這麼少，在我們的世代，賢良男子可是俯拾即是。

沙赫絲已經與村鎮上的媒人談妥此事，借她們去向目前升為梳毛棚工頭的敖多拉提親。他接受了正式造訪丹洛的邀約。如此的邀約活動包括共進晚餐，以及留宿一夜：對于丹洛這個荒山偏僻之地，這是必然的安排。然而，此項邀約目的最主要是與丹洛家族成員在神壇共進崇拜儀式，這項活動意義之重大，不言而喻。

於是，全家集結于丹洛農莊的神壇。這是一間低矮冰冷的內室，牆為石砌，但由於此室依山而建，地勢不平，地面則是土石混鋪。一道清淺的噴泉從內室較高的一端湧出，沿著花崗巖渠道流下。這道神聖的泉水是丹洛主屋建造於此，且屹立六百年的緣由。她們彼此分享，一一向旁人奉上清泉，也從對方手中接過聖水，包括那對年邁的夕族伴侶、米卡舅舅與他的小孩沙思特、在此當馱獸師與長工三十年之久的阿思比、新手阿卡爾，以及農莊主人沙赫絲。客人是來自歐羅村的敖多拉，以及來自卡狄恩的曇麗。

曇麗的視線越過噴泉，對著敖多拉微笑，但他並未正視她、或任何人的眼神。

曇麗長得矮小結實，與沙赫絲同樣的型別，但肌膚較為白皙，整體的感覺輕盈些，不似沙赫絲那麼壯實。她的音色清澈得令人驚喜，唱起讚美禱文，歌聲高亢盤旋。敖多拉也是矮壯體型，肩膀寬闊，五官端正，看來是個能幹的男人。不過，他現在看起來非常焦慮緊張，彷彿犯下搶劫神殿或謀殺村長的罪行。阿卡爾感興趣地端詳敖多拉，想著，他神情鬼鬼祟祟，洋溢著罪惡感。

阿卡爾帶著好奇心冷眼觀察敖多拉。她會與對方分享聖水，但不是罪惡。當時她再度見到沙赫絲、觸控沙赫絲，所有先前的宗教誡律與道德焦慮都突然間憑空墜落，彷彿這些東西無法在山間生存。阿卡爾是為了沙赫絲而生，沙赫絲是為了阿卡爾而活，就是如此純粹。只要有方法讓她們在一起，就是正確的方法。

有過一兩次，她不禁捫心自問，要是我竟然出生於晨族，而非夕族，那末該怎麼辦?這是個恐怖又變態的想法。所幸，她不用咬牙實踐極致的變態與冒瀆行止，只需更換性別即可。何況，她的男性身分只呈現於公共場域;一旦與沙赫絲獨處，阿卡爾就是道地的女性，比起任何時候都更是一個女性。對別人來說，她是名叫阿卡爾的男子，這在她並不成問題。其實，她就是阿卡爾這個男人，