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從東門鎮到泰山廟，要經過兩座城中橋，一座城外橋，兩座城中橋的名字分別叫蔡家橋和汪家橋，蔡和汪是小鎮兩個最大的家族，這兩座橋是這兩戶人家建造的，蔡家祖上是做官的，據說最高做到知府，汪家祖上經商，到清朝的時候，成了紅頂商人，不用說，大家也能明白，東門鎮就是因為這兩個家族的興旺才逐步發展起來的，小鎮還有幾座石拱橋，但都沒有名字，當然，這也是小鎮一大特色，三街夾兩河，中間是大街，大街兩邊是人家和店鋪，店鋪的後面就是小河，小河的兩岸都是古色古香的明清建築，小河並不寬，大概有四五米寬吧，小鎮有船的人家不少，這兩條河的河水來源於小鎮北邊的大滁河，前面提到的城外橋就在這條大滁河上，橋的名字叫進香橋，顧名思義，這座橋是為泰山廟而造的，小鎮上的人以前到泰山廟進香，要坐船過河，後來，為方便人們到泰山廟燒香拜佛，就造了這座石拱橋，這座橋的歷史在所有橋中是最長的。進香橋的北邊有一個叫小街的居民區，穿過小街中間的石板路，眼前就是通往泰山廟的石階路，一個高大的牌坊矗立在山腳下。牌坊上有四個顏體楷書：&ldo;泰山禪院&rdo;。
一路上，歐陽平從清水禪師的口中得知，文化大革命開始之後，寺廟裡面的香火就一日不如一日，後來連僧人的三餐都不保了，僧人們呆不下去，就一個一個地下山去了，最糟糕的是一九六八年夏天，老天爺一連下了四四十六天的雨，寺廟裡面的房子漏得很厲害，寺廟裡面有沒有錢修葺房屋，好傢夥，幾天的時間，僧人們就走的差不多了。到目前為止，寺廟裡面只剩下兩個人，一個人是清水禪師，他是泰山廟最後一位住持‐‐一個有實無名的住持，他是一個孤兒，不知道自己的父母是誰，七十年前的一天早上，雲淡住持在廟門口撿了一個一歲大的小男孩，這個小男孩就是後來的清水禪師。這麼說吧，清水禪師的一生都是在泰山廟渡過的，這裡就是他的家，所以，在其它僧人選擇離開的時候，他留在了泰山廟，另一個人是小和尚至真，他是一個啞巴，今天三十一歲
正文 第三章 小和尚大驚失色 歐陽平瞠目結舌
從廟門口到塔林有三條路徑，一條是從寺廟後面的小門進入塔林，另外兩條是寺廟東西兩邊的圍牆外，穿過樹林也能到達塔林，因為雪下得很大，時間也比較長，樹林裡面的路被積雪覆蓋了，所以，清水禪師帶著歐陽平和李文化走進泰山禪院。
山門之內站著一個人，他就是啞巴至真，他的手上拎著一盞像燈籠一樣的燈‐‐燈用一根竹竿挑著，燈的光線暗得很。
至真&ldo;依依呀呀&rdo;地說了幾句歐陽平和李文化聽不懂的話，然後跟在清水師傅的後面朝寺廟裡面走去。
歐陽平和李文化的手裡面各拿著一把手電筒。
四個人穿過大雄寶殿東邊的耳房，來到東禪院，這裡應該是僧人們吃飯休息的地方，在東禪院的北邊有一個圓門，出圓門便是大片的樹林，塔林就在樹林的東邊。
清水師傅所說的舍利塔在塔林的中間，塔林裡面一共有十七尊舍利塔，這些塔高低大小不一。
雪還在下著。
&ldo;就是這座塔‐‐&rdo;清水師傅在一座舍利塔前停住了腳步。
兩把手電筒同時落在塔身上，這座舍利塔確實比周圍其它舍利塔矮了半截，矮了半截的，還有旁邊兩座塔‐‐造反派推倒了三座舍利塔。
至真提著燈籠小心謹慎地上了塔基，通向塔基的石階已經完全被積雪覆蓋，歐陽平和李文化也跟了上去，塔基上有一圈圍欄，圍欄上落滿了雪花，塔基上有幾個凸起的地方，應該是塔身倒下經大雪覆蓋形成的。剩下的塔身
