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的瓦被揭掉幾片,房子後牆被剷車捅了一個大窟窿。村裡白姓一戶已經是第四胎了,預產期就在這幾日,也被計生幹部架上了車,剛被抬到醫院的手術檯上,醫生還沒有來及消毒,孩子一聲啼哭,生在了手術臺上,是個小子……孕婦回武家寨,鄰居婦女懷裡抱著雞蛋去瞧月子,該孕婦說:“真危險呢!”把生孩子的過程說得繪聲繪色,於是,婦女們便叫這個孩子“四危險”。這個“四危險”現在已經五歲了。

從那一年多以後,計劃生育又走向了鬆鬆垮垮,不過罰款的數額幾倍的翻翻。現在村民們倒是習慣了這樣的政策,認為有錢就能隨便生,沒錢就不能生好像就是國家的政策。

現在,收公糧直接改成了收取農業稅,因為糧食越來越不值錢,收了公糧還得經過糧站。不如直接收錢。省市兩級下文嚴謹趁著收取農業稅亂搭車亂攤派,到了村裡,便有了根據農業稅的數目提取統收的百分數。三提留五統購,巧立名目,一畝地本來只有十幾元的農業稅,被加到了一百多元。村民們收人減少負擔加重,那是你自己的事兒,誰不交誰就是不愛國;都不交農業稅,保家衛國的軍隊喝西北風呀!堂而皇之的大帽子,喇叭裡喊的震天響,鄉幹部們都很積極,因為收了農業稅就能發工資,不收就要餓著!

逼交農業稅有的地方發生了命案,曾有人圍攻鄉政府放火,一次縣長來某鄉協調工作,被層層加碼稅費激起的村民放起了飛磚,縣長被護著躲到了鄉政府不敢露頭。曾出現警車被推翻到路溝裡等暴力抗稅行動。某村組織了五輛小四輪,載著滿滿五車斗村民到市裡上訪,縣裡派警車攔截。打著上訪牌子的村民車輛不走公路,打游擊一樣繞道鄉間土路。當上訪車輛走到外縣的時候,警車趕上。外縣村民一看是鄰縣農民上訪的,便護送上訪的小拖拉機,過村穿鄉。他們組織婦女老人坐在路中央擋著警車不讓從村裡透過,警車無奈拐進了一家的地裡,這幾戶村民讓警車賠償軋苗費,警車不賠,就有兩三個老太太顫巍巍地過來,用磚把警車的玻璃砸爛。這幾個老太太氣憤地說:“俺就是把你們的車砸啦!俺還想把你人砸死呢?當年俺曾邁著三寸金蓮,走幾十裡地給八路軍送糧送飯。俺男人推著獨輪車把軍糧送過了黃河,支援南下部隊!咋俺們都就不愛國了!”

“都是你們這些人逼的,誰願意上訪去?”另一個老人說。

“上訪這說明俺們都相信上級,不信任你們這些想搞亂國家的狗屁官!”

“你們有理,你們都是為人民服務,還怕刁民去告黑狀!”

“分明你們心裡有鬼,才怕上訪!”

鄰縣的村民們七嘴八舌,如果警車敢於硬碰,那後果不堪設想,幸虧現在的官們都的軟欺硬怕八面光,他們除了維護自身的利益,還有啥比生命更重要的呢?遙想當年,為了真理鬥爭,那個共產黨人曾經貪生怕死?

(寫到這裡,我不由加上括號,這樣好像已經不是在寫小說了。我就要這樣寫,因為我不是作家,我要把這一時期這片農村的真實生活記錄下來,以籍慰自己的心靈)

從上訪車輛走到鄰縣的待遇,可以看出來我們能把當時擁有先進武器的蔣家軍趕到東南一隅去,那是歷史是必然!但是現在呢?還是這片熱土,還是這群人的後世子孫,咋就給掌權者們對抗到如此激烈了呢?

當然這問題,不是武家寨支書武敬恩考慮的事兒,他考慮的是如何鞏固自己在村裡的權力地位,如何讓這權力和地位為自己美好的生活發揮最大的作用。

小麥起身了,很快就要吐穗成熟。如果說計劃生育罰款那是自願的,並且是涉及村裡少數人;那麼這皇糧國稅,是要涉及村裡每一個人每一家每一戶。如果這樣的工作他能順利不出事兒完成,那麼他武敬恩就成了一個合格的村支書。這不要緊,父親武運昌會把自己

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