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惠嶷說：“是啊，這就是我剛才想說的第二個當務之急，也是我們重心的轉移。最近教內的事情太多，你們剛才不是擔心，而為什麼我說我們不怕華嚴宗麼？因為我們還有個盟友淨土派。你們大概瞭解一點，我前段時間一直與淨土派聯絡，邀請他們進京。淨土宗的掌門就是曇鸞大師，家也是五臺山的，和華嚴宗的起源是一個地方。這個曇鸞很了不起，十年以前只是一個五重境界的五臺山大俠，可如今，他的武功已經高過老衲了。” 哦！這麼厲害呢？曇鸞的大名，在座的諸位多少聽過一點點。現在他人還未到京城，但是洛陽的東南一帶，以及西北一帶城邊的寺廟，好多已經歸附淨土派。而且淨土宗的寺院前來燒香許願聽講的都是最底層的百姓，深得窮人的信賴。可見淨土宗在爭奪信眾資源方面，與洛陽中心的宗派完全打個差異化，與靠皇家、王公貴戚供奉的寺院完全不同。大夥都聽說此人武功進步神速，沒想到聽大方丈的意思，現在至少達到七八重，已經跨入劍客的境界。 淨土宗之所以能在京城發展迅速，除了他們差異化的策略之外，也得益於與惠嶷小乘派的合作。惠嶷和曇鸞很早就認識，終南論劍之後，黃昌機從跋陀少林寺出來，便找到曇鸞商議陰陽宮復興的事情，不過不知聽了曇鸞什麼建議，中屍遁入空門，重拜跋陀學習小乘教法，開闢小乘宗。但是京城佛教學派林立，小乘宗的雖然教義嚴謹，不過太過深奧，無論官宦或者平民都不太認可。尤其受到華嚴宗的威脅。他這才約請曇鸞進京，打算繼續擴大地牌。 有了淨土宗的幫忙，小乘宗在京師的發展十分迅猛，京城周邊一些不被重視、沒有派別的廟宇已經很多名義上歸了小乘宗，當然暗中與淨土宗有協議，對內倆家按協議瓜分領地。 只聽惠嶷繼續說：“嵩山論劍在即，我已經邀請曇鸞師弟來京，我要和他繼續探討我們在京師的發展大計，因此教內的事務智藏師弟全權代理我。所以你必須從太學院抽身回來。” 杜紹說：“大長老師兄回來，那太學院陰符經的事情怎麼處理好呢？” 張遠遊說：“我看陰符經的事情，不是一時半會兒可以有著落的事情。那邊就留杜師弟的族弟杜弼執事、以及你的女兒杜嬰來辦就可以。尤其杜嬰現在是那個勤工學生孫雲的助理老師，正管著他們整理書籍的事情，這樣無論是整理完畢，或正在整理，我們第一時間都能知道進展情況，由杜嬰負責聯絡，我看可以控制住局面。尤其那個孫雲也一定參加比武，那麼整理書籍的事情，至少也會放一放的。” 中怪說：“我看如此可行，注意一點的是，讓杜嬰多保持與那個孫雲接觸，這樣她有師生名分的便利，最容易保持局面主動。” 杜紹與其他幾個人相比，多少學過一些兵書戰策，他總覺得今天的一系列決定有些不妥，似乎為陰陽宮埋下禍根。可是這是大方丈定的決策，大長老二長老支援，自己地位沒那麼高，又說不出什麼來，只好點頭說道：“大方丈和大長老的話，貧道記下，一定安排照做。” 與此同時，城西融覺寺。曇謨最端坐在蒲團之上，禪林寺的道弘和靈覺寺的保真，以及幾個首座弟子左右相陪。曇謨最說：“我們安排在太學的眼線，做的怎麼樣了？我聽董舒說，太學藏書閣有換了一個勤工。這個孩子有什麼背景麼？對我們有什麼影響沒有？” 道弘說：“大長老，我們已經安排了。這個新勤工叫孫雲，此人沒有什麼大的背景，他和汲縣新中鄉的幾位子弟一同考入太學。要說只得注意的，他算是江湖人士的後代，因為這幾個孩子的爺爺曾經是比較正義的老俠客田恆。田恆因為十年前的陰符經秘籍的事情，被北怪或者什麼人滅門，所以孫雲或多或少聽說過陰符經的秘密。不過這個孫雲比普通的孩子多少有些不同，他現在大概在三重二期的境界，不算頂級的天才，但也算是優秀的苗子。尤其這個孩子分析的能力十分不同尋常，前些日子他們幾位師兄弟不知什麼原因結識了御史臺，和毛逵博士也
