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對這個樂句有充分理解的，有不少人。
卻鮮有人能預料到音樂後續的發展。
這首樂曲竟然是一段體，以上幾個部分構成的，就是音樂的全部！
接下來，範寧向聽眾們無止盡地重複展示著這個樂句。
雙手交替掃出神秘“真知之風”——敲響“凡俗生物”低沉八度——重複晦暗和絃——不穩定的音群——5組清冷星光之音
“真知之風”恆久不變；“凡俗生物”卻以第一次為中心，逐漸向兩邊擴張為一個純音程和一個大六度；“晦暗和絃”則以中間的f-a三度為中心?兩端亦對稱地分別朝二度關係上升的七和絃擴張
作曲家關於“對立的永恆”的神秘主義思緒逐漸顯現——音樂的發展建立在變數與定量的矛盾衝突中，因為“不對稱擴張”手法的使用，素材的間距不斷拉大，力度的對比也逐步升級，從最初的音量微弱神秘，到如今的氣勢恢宏全然釋放出現代技法的“不可能的魅力”！
第25-27小節，各種各樣的定量動機被縮減，只剩下八度的低音動機以ffff的極強音量奏出。
尾聲，晶瑩的星光輕輕灑下，卻不再虛無縹緲。範寧的落指具備一定硬度，音色具備一定穿透性，彷彿靈性與真知、物質與能量達到了具象統一！
現代藝術家們有的已經入迷，有的思潮起伏！
他們看到了宗教的體裁，如聖詠的形式，就蘊含著與無數獨特新穎技法結合的可能。
“比如，在固定低音的框架之上加上一條人聲化的聖詠，並用一個類似無調性的旋律作為它們的對位？”
“我好像暫時摸清了一些初淺的門道？關於這些和絃的排列與變化規律，這不是無調性，也不算嚴格意義上的泛調性嗯？這到底是什麼？這其中有某種調式，肯定有某種調式！而且還是一類！究竟是怎樣的神秘主義啟示能創立出這種技法？我必須儘快拿到它的譜子”
公開演奏的啟示，對範寧這個“親自扮演者”本人影響更大。
很多知識，或理性的，或激情的，以前再怎麼梳理拆解，也不如親自“以拉瓦錫之名”踐行之後所產生的洞見。
至少範寧確定了，以前自己構造攀升路徑的金鑰時，對於更上方門扉的穿行方法那種模模糊糊的觀察和推測，方向是沒有錯的。
——透過構造類似“自我”使徒的多個“格”，來致敬一次三位一體！
這就是自己之後晉升執序者的途徑！
“惟願我的景況如從前的月份，如神保守我的日子。”
一片寂靜無聲中，範寧站立起來開口了，他中正平和的聲音在上空迴盪。
“那時守夜人的燈照在我頭上，我藉這些光行過黑暗。人聽見我而仰望，靜默等候我的指教。他們不敢自信，我就向他們含笑。”
這時有一位輔祭人員遵照安排，持燭登壇，增添乳香。
又為範寧呈遞上了一小杯帶著馥郁香氣的酒。
範寧緩緩而飲，直到將其飲盡，放回托盤，再環顧聽眾與信徒們。
“如今我在祂的國裡，與你們同喝這新的葡萄汁。我在壇裡所顯揚的奧秘，你們也初見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。”
“你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬軍中作屬上主與聖塞巴斯蒂安的子民，因為全地都是祂的。”
“倘若你們有疑惑，心中躊躇煩擾，你們也告訴我。信假師傅的人不明白公義，惟有今日到場恭聽的，無不明白。”
參禮席上閃過一陣陣相機的快門聲，在場的神職人員們，此刻默許了這些公眾媒體將公演與佈道的內容散播出去。
而第一排的教堂負責人阿歷克塞司鐸此時站了起
