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前面有言：或許，正如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首“中國北宋大文豪蘇軾於神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝）團練副使，赴汝州經過九江，與友人參僚同遊廬山，欣賞到瑰麗的山水而觸發逸興壯思，然後寫下”《題西林壁》，所想要表達的那樣，抽離，才能得以平心靜氣的旁觀，而放下才是小妹8年後從築城回到洪章的最大收穫。
因為，從小妹跟我話聊的話裡話外，讓人感受到的除了有她難得可貴的成長之外，給人最深的印象便是平靜了。而這，可謂是讓我們這些擔心她長達8年之久的人，終於可以把心放了下來……
來自百度的科學解釋，人間正道，是大道，是社會發展的規律，也是人的一生必然要歷經的艱難挫折。
《荀子·修身》也曾這樣寫，道阻且長，行則將至，行而不輟，未來可期。
所以道，不僅僅是指道路、方向，而且無形的大道，也指社會發展的規律。人的一生，其道路本就時時處處伴隨著險阻；而行，指行動，實踐，運動，軌跡，無論堅不堅持，走不走，人活著的本身就一直處在在行動和實踐中，所以只要方向是正道，最後就一定會抵達，而未來會發生什麼收穫什麼，誰也不知道，一切都是未知，充滿的自然是無盡的期盼和希望。
而期盼和希望，正是我們所追求的。
佛陀也講，煩惱即菩提。
人的痛苦，從一味追求快樂開始了，不想要痛苦，痛苦卻越如影隨形。
喜怒哀樂悲歡恐，這些情緒，都是人本身就具備的功能，孩子餓了就哭，開心了就笑，不舒服就生氣，生活中的痛苦本身是不痛苦，而不要痛苦才是真正痛苦。
而痛苦的危害是特別大的，因為人在痛苦裡，並沒有能力去感受美好了，也沒有能力去感受別人對她的好和對她的愛了。
或許就像是有人解讀的這樣：只有瞭解了痛苦是什麼，明白痛苦背後到底要給你帶來什麼樣的禮物，生命才會開出屬於你的花來。
記得，中國大陸前些年的熱播電視劇《人間正道是滄桑》裡的瞿霞出獄後，有過一些瞿霞的、老穆的、立青的關於“監獄”以及由監獄衍生出來的對話：
瞿霞說：
監獄有監獄的好，那就是沒有什麼是不能忍受的
鐵窗八年，哪還有自己的口味
瞿霞回應老穆的話說：
回家了
回家了
八年了
我有多少話想對黨說
有多少話憋在心裡無人傾訴
回家了！回家了
可見到我們的同志
我怎麼什麼都說不岀來呀
我能說什麼呢
他們每一個都陽光燦爛
我覺得自己很低、很低
我就像
就像一直生活在監獄的潮溼裡
但是我的心是歡喜的
歡喜的能開出一朵花來
可是沒有人能看得到
我跟誰說
老穆安慰瞿霞了道：
我能看得到
我們都能看得到
能開花好
能開花，那還真得有本事才行啊
你看
別人的花都開在花盤裡
你的花，開在心裡
你看
你笑了
都好啊
你一笑，花就開在臉上了
瞿霞，回家了，哭出來就好了
立青向老穆說道：
對不起，老穆
我請組織上考
