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前面有言:或許,正如“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”這首“中國北宋大文豪蘇軾於神宗元豐七年(1084年)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝)團練副使,赴汝州經過九江,與友人參僚同遊廬山,欣賞到瑰麗的山水而觸發逸興壯思,然後寫下”《題西林壁》,所想要表達的那樣,抽離,才能得以平心靜氣的旁觀,而放下才是小妹8年後從築城回到洪章的最大收穫。

因為,從小妹跟我話聊的話裡話外,讓人感受到的除了有她難得可貴的成長之外,給人最深的印象便是平靜了。而這,可謂是讓我們這些擔心她長達8年之久的人,終於可以把心放了下來……

來自百度的科學解釋,人間正道,是大道,是社會發展的規律,也是人的一生必然要歷經的艱難挫折。

《荀子·修身》也曾這樣寫,道阻且長,行則將至,行而不輟,未來可期。

所以道,不僅僅是指道路、方向,而且無形的大道,也指社會發展的規律。人的一生,其道路本就時時處處伴隨著險阻;而行,指行動,實踐,運動,軌跡,無論堅不堅持,走不走,人活著的本身就一直處在在行動和實踐中,所以只要方向是正道,最後就一定會抵達,而未來會發生什麼收穫什麼,誰也不知道,一切都是未知,充滿的自然是無盡的期盼和希望。

而期盼和希望,正是我們所追求的。

佛陀也講,煩惱即菩提。

人的痛苦,從一味追求快樂開始了,不想要痛苦,痛苦卻越如影隨形。

喜怒哀樂悲歡恐,這些情緒,都是人本身就具備的功能,孩子餓了就哭,開心了就笑,不舒服就生氣,生活中的痛苦本身是不痛苦,而不要痛苦才是真正痛苦。

而痛苦的危害是特別大的,因為人在痛苦裡,並沒有能力去感受美好了,也沒有能力去感受別人對她的好和對她的愛了。

或許就像是有人解讀的這樣:只有瞭解了痛苦是什麼,明白痛苦背後到底要給你帶來什麼樣的禮物,生命才會開出屬於你的花來。

記得,中國大陸前些年的熱播電視劇《人間正道是滄桑》裡的瞿霞出獄後,有過一些瞿霞的、老穆的、立青的關於“監獄”以及由監獄衍生出來的對話:

瞿霞說:

監獄有監獄的好,那就是沒有什麼是不能忍受的

鐵窗八年,哪還有自己的口味

瞿霞回應老穆的話說:

回家了

回家了

八年了

我有多少話想對黨說

有多少話憋在心裡無人傾訴

回家了!回家了

可見到我們的同志

我怎麼什麼都說不岀來呀

我能說什麼呢

他們每一個都陽光燦爛

我覺得自己很低、很低

我就像

就像一直生活在監獄的潮溼裡

但是我的心是歡喜的

歡喜的能開出一朵花來

可是沒有人能看得到

我跟誰說

老穆安慰瞿霞了道:

我能看得到

我們都能看得到

能開花好

能開花,那還真得有本事才行啊

你看

別人的花都開在花盤裡

你的花,開在心裡

你看

你笑了

都好啊

你一笑,花就開在臉上了

瞿霞,回家了,哭出來就好了

立青向老穆說道:

對不起,老穆

我請組織上考

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