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自那之後，年輕寡婦便常來村外的廢棄驛館。
老道士雖說是遍歷滄桑，可終歸是個男子，哪裡懂得照顧小孩，更別說有女兒家細膩的心思了。
老道士一件道袍，是正面穿罷反面穿，四季更替，不知冷暖。
時值數九寒冬，年輕寡婦剛替蕭十七縫製了幾件暖和的衣裳，不知怎麼的，就想起雙親的墳頭，已有好多年未曾燃過燭火了，心中感傷，便回鄉掃墓去了。
待年輕寡婦一路顛簸，再回來時，已是初春，卻見蕭十七那一身衣裳，竟還是原封不動的穿在身上，甚至連她臨走時替蕭十七編的兩個小辮子，也還隱隱可見。
年輕寡婦看著滿身邋遢，竟仍然站在那對她傻笑的蕭十七，和麵對她的厲聲質問，卻依舊滿不在乎的老道士，慪的差點沒有背過氣去。
最後，年輕寡婦為整治這師徒倆，乾脆出了個大招，那就是在老道士極度驚恐和抗拒的眼神中，她索性直接搬來驛館住了。
換洗衣衫，整理被褥，不止是蕭十七每日都需要洗漱，就連老道士，年輕寡婦也會要求著他定期打理。
起初老道士還不願意，年輕寡婦在逼迫幾次無果之後，竟說道：“道長若是嫌麻煩，我可以在幫小十七洗完以後，順便也幫道長也洗了。”
此話一出，老道士是徹底怕了，到點洗漱更衣，比誰都要積極。
說也奇怪，這師徒倆如此不修邊幅，年輕寡婦初來驛館之時，還以為這會是一個艱難的清理工程，沒成想驛館非但沒有一點異味，甚至連老道士那多年未曾換洗的道袍上，竟也是除了塵土，再沒有絲毫的汙漬。
相處的久了，老道士也不再稱呼年輕寡婦為‘施主’了，而是遵從年輕寡婦的意願，喚起了她的本名。
初晴，尹初晴。
至於老道士的名字，任憑尹初晴如何追問，老道士都是含糊其辭，避而不答，
而其他人好像也從沒過問過老道士的名字，只是一聲道長，似已足夠了。
寒來暑往，蕭十七也慢慢長大了，這孩子雖生來多舛，但好在心智健全，就算偶有失落，也並不會怨天尤人。
本來家裡沒來由的多出一個寡婦是會惹人閒話的，雖說老道士不甚在意，但尹初晴卻時有擔心，害怕自己會毀了道長的清譽，害怕她那命格，會連道長和小十七一起克了。
可不知為何，老道士的名聲在這個村裡是出奇的好，從未聽過有哪家的太婆嚼過老道士和尹初晴的舌根，就算偶有一些年輕人八卦，也馬上就會被長輩呵斥。
慢慢地村裡竟還流傳起了，是那年輕寡婦命格不好，老道士於心不忍，才把她留在身邊，為其改命修福，積德行善的離譜說法。
再說那老道士，好似也沒有什麼特別的本事，僅是靠著一些糊弄鄉親的神鬼手段，勉強度日而已。
比如給南來北往的過客們看手相、算吉凶，給十里八鄉的村民們寫幾道符咒，驅一下邪魅等等。
只是在尹初晴看來，老道士這就屬於博古通今的大學問了，要讓她評價的話，老道士縱是出門行走時，自稱為“半仙”，也毫不為過。
老道士表面正經，但聽人誇讚，內心還是十分喜悅的。
尹初晴每每稱讚，老道士都會哈哈大笑道:“哪有正經人會自稱半仙的。”
蕭十七小時候倒也是對老道士崇拜著打緊，畢竟小孩子嘛，總是會痴迷那些玄幻的傳說，可是隨著自身成長，心智的健全，再加上目睹了老道士的不少離譜行為後，在蕭十七看來，老道士這就有點欺騙同胞的意思了。
有好多次，蕭十七都親歷其中，老道士不過是把主家哄出去，然後帶著年幼的他，在法場裡睡上一覺，等醒來時，就對外宣稱已經大功告成了。
