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沙漠民們雙手交握靠在胸前,閉著眼睛嘴巴一張一合不知道在呢喃什麼，衛兵聽不清他們說的話，但卻能直觀的看見他們在做什麼。
如果只是一個人這麼做,那麼其他人只會覺得莫名其妙，只要不亂來,基本上會保持尊重。
而若是幾百個人這麼做，體量龐大帶給人的感覺就是另一種不安了。
人是群體性動物,他們討厭也害怕異類。可若是那個異類反過來變成他們自己，恐懼是翻倍增長的。
已經有須彌人轉身逃離現場了,卻也不乏有留下來圍觀的，不過後者數量並不多。
如果是在一個安全的國家，居民深刻的相信自己會被很好的保護,那麼留下來旁觀的人一定不少,甚至會吸引來越來越多的人。
不過，這種行為也表明出了一種現象：被保護的太好，缺失對危險的反應和警惕。
反之，如果是在一個相當危險的國家，居民明白自己不會被完好的保護,那他們第一反應是轉身就跑,不會有一個人留下來找死。
所以，這一幕須彌人的反應證明了須彌的治安不算亂也不算安全,屬於一箇中間值。
須彌是一個以教令院為最高執法權力機關的國家,曾經有神明託底，再亂也有個底線。但神權神威落幕的今天,教令院甚至能夠囚禁本國的神明。沒有制衡，他們的權力迅速擴張到了一個恐怖的地步。
——若掌權者能夠很好的治理國家，那麼將權力集中在自己身上不僅不是壞事,還是件好事。
可，須彌的教令院本質上最初就是由一群學者建立的機構，他們原本沒有權力，然隨著時間的流逝，人，是會變的，加上神明對此並不在意，後期更是常把自己關在淨善宮中，整日冥想，不問世事。
教令院在民眾眼中是距離神明最近的，有些時候大慈樹王有命令下達，都是由教令院頒佈。慢慢的，教令院在民眾看來基本上可以和神明畫上約等於的符號。
耳濡目染之下，要不了多長時間，在須彌人眼中，教令院自然而然就變成了國家最高權力機關。
但教令院卻沒能履行與權力相綁的責任，早已成為了某些人攫取利益的工具。
然這並不是最可怕的。
最可怕的是教令院的核心是學者。他們根本不懂政治，不懂如何治理國家，他們追求的是無盡的知識。
這便導致了一個後患無窮的現象：
須彌沒有一支為國家效忠的軍隊，全都是教令院的私兵。甚至私兵裡絕大多數都是沙漠人。
在教令院看來，沙漠民是一群低賤的、沒有腦子的、只有四肢發達的愚民，關鍵是他們非常窮，用最低廉的價格就能使其為自己賣命。
還有一點，沙漠民不被允許讀書學習，教令院十分看重這點並且管得相當嚴格，這麼多年來並非沒有一個沙漠民得到學習的機會，只是數量特別少，還被教令院控制在手裡，嚴令禁止他們回沙漠，違令者趕出教令院，且往往
第二天就意外死亡。
守門的衛兵膽戰心驚的等待上級帶隊過來，期間他硬著頭皮腿都僵了，深怕這些聚集過來的沙漠民暴亂。
幾分鐘後，人終於來了。
“隊長！”衛兵看見隊長和同事們，激動的喊道。
“怎麼回事？”隊長看著門口的一群沙漠民，皺了皺眉，問道。
衛兵搖搖頭，“我也不知道。”
隊長聞言原地思考了幾秒，往前邁出兩步，對最近的沙漠民說道：“你，說。你們聚集過來是為了什麼？”
他用詞粗魯，態度也並不友好。
沙漠民沒有搭理他，仍閉著眼睛唸叨著什麼，不知是聽見了裝沒聽見，還是真的沒聽見。
“盧克曼
