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物奪舍重生了。
黃石彥的身影完全消失在視線之外，鄭元皓再次抬頭看向《真武秘典》。他仰望石室頂部的銘文，口中唸唸有詞：“太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。”
這裡的每一個字都彷彿帶有神奇的力量，讓他陷入了深深的沉思之中。
對於真武大帝，鄭元皓可謂如雷貫耳。
在前世的記憶中，真武大帝的身影在《西遊記》被豬八戒提及，尊稱為北方真武蕩魔天尊，又稱九天降魔祖師。說起來，他和豬八戒的原身天蓬元帥同屬紫微大帝旗下的北極四聖之一。
北方屬水，與玄武之象相應，因此真武大帝的本命也屬水。水，流動不息，包容萬物，象徵著生命的源泉和無盡的智慧。而真武大帝身為水神，掌管著萬水千河，維繫著世間的河流迴圈與生態平衡。
然而，真武大帝的威能並不僅限於水。他收服了玄龜騰蛇後，這兩隻神獸便成了他手下的龜蛇二將。
玄龜騰蛇，一水一火，象徵著陰陽兩極，水火不容。然而，在真武大帝的神通之下，水火卻能相互融合，相互制約，共同為世間帶來生機與和諧。
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正因為真武大帝掌握了水火之力，他能夠治水降火，解除世間的水火之患。無論是洪水氾濫，還是烈火燎原，只要真武大帝一出面，便能夠化險為夷，使萬物重歸安寧。
當然，雖然傳說和現實之間總是存在著微妙的差異，然而這神話傳說卻也蘊含著不可忽視的參考價值。
鄭元皓繼續正沉浸在參悟和修煉之中，他原本修煉的是中正平和的道家真氣。
然而，這股真氣卻帶有明顯的水屬性特質，與他那位比他年長的師妹墨雲霏修煉出的火屬性真氣形成了鮮明的對比。
過去，鄭元皓並未過多關注這一點，因為他知道其他門派的前輩真傳弟子同樣各有屬性偏向。這也導致他以為這只不過是二人修行功法不同的結果。
然而，現在他開始意識到，即使他和墨雲霏修行的功法相同，他們性格的差異也會導致修煉出的真氣屬性截然不同。
鄭元皓深知，修煉之道不僅僅是功法的選擇，更是對心靈的錘鍊……
經過三天三夜的努力，他終於將銘文中所蘊含的武道真意深深地烙印在自己的腦海之中，體內開始生出火屬性真氣，與原有的水屬性真氣相互交融，形成了一種獨特的水火併濟的狀態。這也讓他感到根基愈發凝實，修為也略有增長。
此刻，石室內的東西已經印入大腦，繼續待下去也沒什麼意義，於是在將真氣調和至最佳狀態後，鄭元皓便離開了這個秘密洞窟。
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