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篇以性 為特 色 的小說 ； 這並不是性交 的證 明。然而 ； 在他 以前 的作 品 裡 ； 性 交始終是一種概念上的行為 ； 一種繁衍人類、 讓他們住在通天 塔裡忍受永恆的方式 ； 並 不一定 是件 “好 事” 。在《特隆、 克 烏 巴爾、 奧比斯·特蒂 烏斯 》裡 ； 性交 和鏡 子一 樣 ； 當然 是 “可 憎 的” 是個性的集體消亡 “ 在性 交的 眩暈時 刻 ； 所 有的 人都 是 ； ； 同樣的人。 在 埃瑪· 宗茲》 ； 一 個有 知覺的 個 人經 受了 一 ” 《 裡 次肉慾行為 ； 雖 然 必 須指 出 ； 埃 瑪報 復 性 的 順 從典 型 地 發 生 “在時間以外” 是一種茫然的混亂 ； 充滿錯亂和惡劣的感覺。 ； 博爾赫斯有過性經歷 ； 很可能對他沒有很大的吸引力 ； 但 他至少知道事後是什麼感覺— —正如故事一開頭埃瑪就知道 — 她的預謀會導致什麼可怕的事實。
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博爾赫斯的新工作為他開拓了新的前景。 我在阿根廷和烏拉圭 各 地旅 行講 課 ； 題 目有 斯韋 登 堡、 布萊克、 波斯和中國 的神 秘主 義、 教、 佛 高喬 詩 歌、 馬 丁、 布伯、 猶太 神 秘主 義、 《一千 零 一夜》 託 · 愛 · 勞 倫 、 斯、 中世紀日耳曼詩歌、 島 英雄 故事、 現 主義 和塞 萬 冰 表 提斯。我從一個城市到另 一 個城 市 ； 在以 後 再也 不會 見 到的旅館裡過夜。有時 候我 母親 或者 一個 朋 友陪 伴我。 我掙的錢遠比在圖書館掙得多 ； 並且我喜歡這種工作 ； 覺 得它能發揮我的才能。
第二部·第六章
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這對他是職業的解放 ； 對他 後半 生的 謀生 之 道是 良好 的 訓練。羅德里格斯·莫內加爾細心觀察了博爾赫斯的講課方 式： 博爾赫斯非常安詳地坐著 ； 從不直視聽眾 ； 那雙半盲 的眼睛盯著遠處一點。講 課 時 ； 他像 祈禱 那 樣雙 手微 微 合抱 ； 或者小心翼翼地挪動 ； 他的聲音像天主教或猶太教 教士那樣低沉平穩……他 安 詳、 細微 的手 勢 和單 調的 聲 音創造了一種幾乎肅穆 的氣 氛 ……凝 重的 態度、 低沉 的 音調、 幾近狂熱的對語言的專注— —都在於講課內容 ； 而 — 不在講演人的做作。 這些年來 ； 羅德里格斯·莫內加爾越來越瞭解博爾赫斯。 兩人 1945 年初 次 在蒙 得 維 的 亞 見面 後 ； 經 常 互訪 對 方 的 國 家。博爾赫斯由於家庭的 紐帶關 系喜 歡烏 拉圭 ； 羅德 裡格 斯 ·莫內加爾則由於博爾赫斯的關係喜歡布宜諾斯艾利斯。 博爾赫斯未來的傳記作者是最早附和他的人之一。這類 人後來還有許多 ； 但並 不都具 備羅 德里 格斯· 莫 內加 爾的 文 學批評的學識。他的工作以及為了瞭解博爾赫斯而作的努力 有兩個重要目的 ： 一是給博爾赫斯的生活一個文學的形狀 ； 幾 乎可以肯定地說 ； 這 是他自 己也 未覺察 到 的。另 一個 目的 是 首次用英文為了解博爾赫斯提供條件。 羅德里格斯·莫內加爾也是少數幾個不把對博爾赫斯的 瞭解僅僅限於問答形式的附和者之一。在他用英文寫作的傳 記裡 ； 他描述這位作 家時很 少有 給人啟 發 之處。 他被 兩件 事 遮住了眼睛 ： 他對人物 的英雄 崇拜 和他 需要人 物 適應 的心 理
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博爾赫斯傳
結構。但他在一個特殊方 面是必 不可 缺的
