第389章 神話意義 (第1/2頁)
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十萬個藝術作品，利用石器時代雕塑、音樂，文學，繪畫、戲劇，電影，卡通，遊戲，隨著時代發展，故事變得更加多元，也更復雜，背後是數學突破，所有藝術背後基於數學。術即數。
形式邏輯與內容邏輯表達一個時代人民發展意識生活。
時代進步在於最佳化了重複囉嗦的無效資訊，從而提升人類演算法進步。
文字看起來最簡單的，實際上是大腦最協調的處理方式。文字不能直接解析內容，需要經過讀寫程式設計，才能建立高效閱讀。
高效閱讀實際上也是天賦，可以用極短時間讀取大量資訊，透過調動右腦影象，驅動大資料運算，形成空間想象，形成內容影片。
寫作繪畫則是把這個運算過程，簡化成設計圖紙，這就是人類雙核驅動運算過程。
鄧誠誠試圖用各國神話融為一體，編寫一部諸神之戰。
這些神只從原來部落神只，不斷發展壯大，形成城邦神只。
一個地區相互碰撞發展，形成了全新的地區神。
地區之間相互學習，形成文明神。
文明碰撞後就是神格歸位，全球神格大一統。
鄧誠誠邀請昊天上帝過來，要與西方諸神進行諸神之戰。
鄧誠誠遵循昊天上帝為主神，其餘神格為一部之長。
神只本來就分先天神與觀念神。
兩者同為人類謀福祉，靠信眾供養增強念力。
這一次諸神之戰分法力、賜福、庇護、教學、應用。
格林對鄧誠誠這個做法表示:“認同，也是對意海探討成果落地。”
格林會安排本土魔法師邀請諸神參加在太平洋關島的諸神之戰。
鄧誠誠把地區流傳的主神加持給昊天上帝。
六御合一、東皇太一、帝俊、伏羲，崑崙神系、東夷神系、民間神系、文學神系，整合為一體。
諸神方便法門，會有根據每地區感應不同，生成當地喜愛狀態。
小到社公，背靠後土強大的力量。
每個地方化身選拔，都是挑選當地最善良的人。正所謂天道無親，常與善人。
鄧誠誠選了:新昊天上帝、儒家代表孔子（儒家符號化新孔子），太上老君，獨與天地往來的莊子，為我的楊朱、為人的墨子、禪宗馬祖道一、道教張道陵、統攝許旌陽，葛玄、浮丘公的新天師。
戰神四合一靈明猴，楊二郎、李哪吒、牛紅孩，以靈明猴為主體，三人輔助。
冥神東嶽大帝，吸收閻羅殿和酆都城。
雷神九天普化天尊，吸收眾多化身，融為一體。
火神祝融，把太陽神、灶王爺化身收回。
水神共工把江湖河海神力回收。
生育女神女媧，融合西王母、送子觀音靈力。
戲曲之神華光，統攝華夏戲班，叛逆當擔。
詩歌之神屈原要參加詩詞大會。
繪畫大神吳道子參加繪畫大賽。
文章之神韓愈參加文章大賽。
辯論之神孟子參加辯論大賽。
各行各業祖師爺也要參加各自行業大巡禮，不算正式比賽，也賽出人類風采。
這一波跨時空聯動，產生巨大氣場，使人類歷史難以光照過去未來。
格林安排了大一統上帝，三大教各大派系整體後上帝。
雷神宙斯，統攝奧丁。
太陽神馬爾杜克也將參賽，融合各地太陽神神力。
戰神努扎爾，整合阿瑞斯。
波塞冬海洋之神，宣示海洋文明優勢。
酒神狄俄尼索斯，也將把黑夜狂歡帶給眾人無限快樂。
赫爾墨斯參加
