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石桌上——留給她用吧——看著自己畫的神農像，笑了。
惟有這樣才能表達點什麼吧？
這種看來最“敵對”的態度，或許是最“友好”（只是友好）的態度吧？
人生就是這樣微妙。
人類很多關係的發展不都是這樣？
他披著降下來的第一層暮色薄紗離開草坪，走了。
大自然真美。
3
她能認識神農像嗎？
他一邊穿過林間小道朝草坪走著，一邊想著這個巨大的懸念。
自己出的題是不是難度太大了點？
對於自己這樣一個搞文史哲的人來講，神農像是有機會在書中看到的。可是她呢？
她好像是搞自然科學的。
要不，怎麼一開始就想到用槓桿來教訓他呢？
神農像這個問題對她來說肯定是太難了——太陌生了。
自己擔心什麼呢，考她，卻又怕考住她？
乾脆出個最簡單易答的問題？
不，他希望考她的問題絕不是簡單易答的，那樣毫無意思。她沒意思，自己也沒意思。
可也不要難到答不出來，那樣也沒意思。
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很難，但費盡努力最終能回答出來，這樣的考題是最好的。
為什麼自己有這樣的出題標準和邏輯呢？
這是普遍的邏輯？
如人生，需要不斷提出的不也是這樣的問題嗎？
這個邏輯，甚至支配著一切生命運動。
每個有機體在其生命的每一瞬間，都在竭盡全力實現著它能夠實現的最大限度的發展。
生命在任何瞬間都是不遺餘力的。
無機物呢？
宇宙間的萬物呢？
不都是這個運動邏輯？
這是她的答案。
在神農像旁邊，有這樣幾行清秀整齊的粉筆字：
“古之人，皆食禽獸肉，至於神農，庶民眾多，禽獸不足，於是神農因天之時，因地之利，制耒耜，教民農作……”
她居然答出來了，而且她竟看過《白虎通·號》。
這不可能。
她難道能背誦出這原文？
想必她早晨看到問題，回去以後馬上翻書查尋，中午又一次跑來寫上的。
無論怎麼樣，她正確無誤地回答了問題。
不簡單。
事情還沒結束，她也留下了她的考題。
在石桌上畫著一個幾何圖形，兩個相交的圓，幾個圓內接三角形，線段交叉，各點標著A、B、C、D、E……等字母。
是一道幾何題。
已知條件一項項列得很清楚。其中註明圓心O1代表石桌中心位置。
求X點在什麼位置。
嗬，這可鬧好了。自己是搞社會科學的，給她出的是社會科學專題；她呢，大概是搞自然科學的，給自己出的是自然科學題目。
他是東方。她是西方。
他是黃昏。她是黎明。
現在，他是社會科學，她是自然科學。
他們在相互考試。
好，努力解答吧。
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中學時的幾何知識，朦朧模糊了，但還依稀記得。費了九牛二虎之力，總算把題解出來了。
他這個史學家在一道平面幾何題面前流了一身汗。
X點在石桌中心O1的正北偏西30度方向，直線距離米。
他擦著胳膊上的汗——汗把桌面都淌溼了——站起來，又擦著後脖頸上的汗，看著自己的解答，不勝
