第40章 雲南之遊 (第1/3頁)
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白清釀了太多的酒了,桂花酒、梨花果酒、杏花酒、梅花酒……,已是積滿一間屋。白清只釀不喝,短短兩年釀數十壇,要的是釀酒之樂。
況且白清本開了壇汾酒欲一醉方休,可才飲幾口,鼻血直流,一啟唇,血又從嘴中流染紅衣衫,連那壇汾邊都不能喝了。於是略一思索,白清盡數送了人。舊友已亡,相識的不過幾人,便贈予無怨閣了。
不釀酒了,白清又無事可幹,偶然瞥見窗下的紅薔薇。
南窗之下,薔薇牂牂。驕曦風鳴,綽約蹁躚。願勿相忘,得長相守。
白清坐於南窗前,茶几上的香爐已點,散出了薰煙,在光下似薄紗般,真應李太白的那句“日照香爐生紫煙”。
光好似有了模樣,更好似昔日舊故識身影。
煙霧被光賜予了靈魂,流光溢彩,於他面前飄揚起舞,乘風四去亂飄散。
又起風了。
“池玖憶,是你嗎?”
佳景孤身賞,疑聲無人應。花影移白牆,無意繪丹青。
薔薇彌天,揚揚灑灑如天女散花,華麗又孤寂。
南山上的紅薔薇十不存一了,被挖了,白清讓九色、朱獳乾的。空餘處建了一二亭子,又種些許繡球花,剩下的全空著,總需留些空白給想象。
南山本不需亭子的,但白清向來任性,隨心所欲誰又能攔?這可是池玖憶幾乎無底能寵溺、千驕萬寵慣出的。
曾經何處歸來山上並無一座涼亭,但十六歲的白清一句“我想在何處歸來建一涼亭,可以眺望遠方的涼亭”,讓池玖憶一夜間在何處歸來山上立了十七座涼亭,僅為博昔人歡顏一笑。
仍在白清十六歲時,因為白清突然不想再喝美人醉和梨花果酒了,於是池玖憶為白清精心挑選五十七種好酒各三壇,甚至連昂貴的董酒毫不猶豫來了三壇。
結果白清才喝了一二種嚐了幾口便不喝了,簡單幹脆的一句“不想喝了”就又去練功滴酒不沾了。
而在白清十八時,白清突發奇想一句“想去看端午盛景”,於是池玖憶不遠千里帶白清去江南。可何處歸來山前,就在那棵常青樹前,白清又得道閉關了,獨留池玖憶面對寂寞的一切。
白清不會守約,或許,白清從未將那些當成承諾。
……
白清又去了雲南,沒有池玖憶的陪伴下去了雲南。
雲南此時正值盛夏,熱情的傣族姑娘採了一筐的菌子迎客,但望著陶罐中翻滾的牛肝菌、見手青、雞樅菌、乾巴菌、 羊肚菌等,白清不知說什麼。
上次來雲南,因他與池玖憶都不常吃菌子,人家特意五菜二湯中僅一菜一湯是菌子。何況夾了三筷後,池玖憶夾給他什麼,他就吃什麼,究竟有沒有吃到菌子就不知道了。
這可不能怪白清,當時三族人齊聚一地,談天論地、古今史事、野史奇趣無所不有。白清也難得聽迷了,舉著筷子側首聽得津津有味,池玖憶見此也只能時而給白清夾菜,時而喚回白清不知聽到何處的魂。
白清完全聽得懂這三族語言,聽膩了,便看那些屋前種滿鮮花的房屋,月光之下仍舊鮮豔。
不知哪族小姑娘唱了山歌助興,白清的目光又瞬間被吸引過去,月下一瞧,是位十五六歲的姑娘,身上的哈尼族服飾包括衣服、褲子及頭飾、胸飾、批秋等飾物紋樣,紋樣中包含了山川樹木花草蟲鳥等物。
哈尼族婦女服飾上這些紋樣通常意蘊深厚,是哈尼族傳統文化的精髓。
因哈尼族還把黑色或藏青色視為顏色中最高貴,最能完美地表達生命的本色的顏色,認為一切生命都是從黑暗中誕生,終究還需回到黑暗中去。所以這位哈尼族姑娘的衣服、圍腰、腰帶等都是黑色的。於夜色中好似並不顯眼,卻也是自信