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連夜出城的關羽和霍昭不敢停留，直至巳時離許都甚遠，關羽老神在在的騎著馬走在前面，而也架著馬的霍昭卻是頻頻回頭看向許都。
關羽見霍昭不時回頭看向許都，以為是少年離家頗為不捨，有心為其紓解道：“昭兒頻頻回頭望許，可是不捨？”
卻不想霍昭說道，“伯父何出此言，侄兒為何要不捨，這許都也不是久居之所，要說不捨，當不捨洛陽，又或者長安才是！”
關羽聽聞此言卻是笑了起來，關羽突然笑了起來，霍昭問道，“伯父為何發笑，可是侄兒說錯了？”
關羽也是收斂了臉上的笑容道，“年前我隨兄長與你舅舅相交時，曾問過你舅舅志向，你舅舅言長樂未央，卻是與你之言甚為相同。”
樂者，天地之和也，《禮記·樂記》，＂樂＂的本質是＂和＂，天代表天子，地代表諸侯。《樂記》又說：樂也者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉。
以”長樂”為宮名，，為帝王自我激勵的”君與臣民長和”之願望．前秦的興樂宮亦如是，意思是：天子以親和力治國，國得以昌隆．
未央意為，未盡，沒有窮盡，最早出自《詩經·庭燎》夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，宮殿以“未央”命名，其願景是希望大漢永續，傳之”千秋萬歲”。
霍昭言語中的長安和洛陽則是懷念前人賦文中的大漢，而去年衛平口中的長樂未央，則是直指望大漢重新定鼎天下，復漢武之雄風。
關羽高興的便是如此，自家兄長以仁義為本亦是為大漢奔走，妄圖有朝一日可輔天子復漢武之雄風。
“我見昭兒你頻頻回望許都，以為思家，卻不想你小小年紀也有如此志向，甚好啊！”
“伯父卻是錯看侄兒了，我頻頻回望許都，乃是擔心有人追趕……”
關羽正要言語，卻聽聞車架後有馬蹄聲傳來，也是疑道，“難道是司空派人追趕，昭兒你且帶車架前行，伯父稍後便至。”便調轉馬頭往後方趕去。
霍昭也是聽見了後面的馬蹄聲，亦聽聞關羽此言，當即安排道，“徐仲，你且帶著兄弟並諸位軍士按大軍操典前行，若有事先聽我姨母安排，若實在不行便等我與伯父前來，我且隨伯父去看看。”
跟在後面的的少年裡聞言冒出一人趕到霍昭馬前道：“兄長放心，仲這就領兄弟們護著車架前行，兄長勿憂！”
徐仲說完便招呼一眾兄弟護著車架，以關羽所留軍士為前導，繼續前行，而霍昭則是接過自己姨母從車窗內送出的環首刀，便架馬追趕關羽而去。
而車架內的衛姝將自家外甥在上車前交與自己的環首刀遞出車窗後，便想著安慰一下一同前行的兩位嫂夫人，卻不想兩位嫂夫人頗為淡定，絲毫不受剛才衛姝從腳下拿出刀劍的影響。
糜、甘兩人看出了衛姝想要安慰自己的神態，對視一眼，糜夫人便開口道，“勿要安慰我倆，姝兒，自前些年跟了良人，這刀光劍影啊，對我二人來說已是平常。”
衛姝也是鬆了口氣道，“我還怕這刀劍嚇到兩位嫂夫人，想著安慰一二，卻不想兩位嫂嫂確是已經習慣如此了。”
甘夫人亦是開口道：“姝兒勿憂，關將軍之勇，前番聽良人所說甚為悍勇，去年年末的時候我和妹妹亦是見識到關將軍之勇，他啊，硬是護著我二人殺出了徐州，要不是我和妹妹拖累，恐怕關將軍早就同良人匯合了。”
車架內如何暫且按下不提，霍昭架馬追趕便找到了關羽，關羽見霍昭趕來也不驚訝道，“昭兒可已經安排好了？”
霍昭行禮道，“伯父放心，侄兒喚仲弟按操典緩緩前行，就算遇敵，也能抵擋一陣，夠我和叔父追上了。”
關羽還未言語，便
