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城為了完成兒子的心願,將書改名為《明史輯略》,請崇禎十三年進士,在南明弘光政權中擔任過禮部尚書的李令皙作序,又邀江南18位名士列為參訂。莊廷鑨的岳父朱佑明是大富豪,順治十七年以莊廷鑨之名將該書印行於世。好些人都想利用書中違礙之處向莊允城敲竹槓。莊允城都用錢財堵了他們的口。

如果事情到了這裡也就罷了,然而有一個被革職知縣叫吳知榮,看出了毛病,該書在提到明朝在遼東與滿人交戰時,仍用明時習慣用語,用明朝年號;稱清先祖和清兵為〃賊〃,對清室先世直呼其名,不加尊稱,等等,這就構成〃詆譭清朝〃的〃十惡不赦〃的大罪。以那本事奉明朝為正統,不將清朝放在眼裡,告到輔政大臣鰲拜府上。鰲拜當即派出欽差,赴浙江查究。莊家全族十五歲以上的盡數處斬。因此案入獄者2000餘人,審訊後定死刑70多人,其中18人被凌遲處死。

鰲拜非常看不起漢人,認為漢人無用所以丟了江山。一聽到有漢人膽敢汙衊清朝,立即都坐不住了,直接用輔政大臣的身份下令處死。這個舉動卻是惹火了琬瀠。一下處死這麼的人,都沒有想過先報給自己知道,竟然私自處置了。要是琬瀠真是土生土長,被教導者看不起漢人的滿族女子也就罷了,說不定還會跟著喊兩聲殺的好。

可是琬瀠是現代穿越過來的,穿越之前就是漢人,一直到現在的生活習慣都是偏於漢化。而且琬瀠雖然心狠手辣,但對於與自己沒有威脅的人,不見得有什麼善心,但也不會故意去害他們。在琬瀠思維中,這不就是傳播小道訊息,說壞話嗎。後世八卦滿天飛的地方訓練出來的精英,對此表示很淡的。而且這些死的人,又不像是自己之前抄家的那些,對自己有著極大的威脅。而且要琬瀠來說,那莊家父子都不是很有學識的人,一本書告稿子是別人的,校對備註是別人乾的。就是最好出錢署個名,結果禍從天降。

他們本人未必有那麼大的膽子敢誹謗朝廷,估計是真沒看出來。而且換句話說,要真有學識,看出來書裡面的深意,估計就不敢那麼大張旗鼓的出版了。結果鰲拜倒好,牽連了2000多人,凡參加莊氏《明史輯略》整理、潤色、作序的人,及其姻親,無不被捕,每逮一人,則全家老小男女全部鋃鐺入獄。這些人就算他們倒黴,也就不提了。自己也沒什麼可抱怨的。但是與此書相關的寫字、刻板、校對、印刷、裝訂、購書者、藏書者、讀過此書者,莫不株連。這就實在太誇張了。連自己這個素來心狠的人都覺得太過了。

自己對付政敵,也就是為了威懾殺掉一個巴爾堪,其他都是抄家流放。有時候回想起來,覺得自己真是太對這起這些人了,真是各種善良,各種生母。鰲拜倒好殺了70多,還有十八個是凌遲的。到底能有什麼深仇大恨,連凌遲都動用了。這些還不是問題,關鍵是自己抄了幾家,替國庫增收,就被人罵稱妖后、禍水,蛇蠍心腸,還有其他難聽的話多了。鰲拜卻能被人稱讚,真不愧是滿洲的巴圖魯。琬瀠怎麼都覺得氣不平。忍了又忍,還是氣的把手裡的杯子狠狠甩出去了。再忍,再忍就是忍者神龜!

怒氣衝衝的往養心殿去,吩咐道:“傳蘇克薩哈覲見。〃

沒等自己去開始找鰲拜的麻煩,結果鰲拜又做了一件好事。傳教士湯若望一直很得順治的尊重,被稱呼為瑪法。琬瀠也曾經數次讓他為自己畫像,也很敬佩這個信念堅定的老人。順治活著的時候湯若望的地位是很高的。順治死了以後,琬瀠雖然敬佩他,但是實在討厭基督教,又有很多事情要處理,不耐煩聽他傳授教義。湯若望的日子就漸漸變得不太好過了。

輔政大臣鰲拜等反對西洋學說,大臣楊光先,言湯若望等傳教士有罪三條:潛謀造反;邪說惑眾;曆法荒謬。 逮捕了已經中風癱瘓的湯若望和南懷仁等傳教士。經過會審被判

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