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本來周重是想借鑑一下後世滿清對蒙古的統治,比如分而治之、讓蒙古貴族子弟進入京城學習,腐化他們的上層,甚至用宗教麻痺普通的蒙古人,特別是鼓勵蒙古男子成為喇嘛,據說當時蒙古總人口的三分之一都是喇嘛,由此可見這種政策的可怕。
不過後來周重經過認真的考慮後。卻發現滿清使用的那一套只能部分借鑑,絕對不能全部照搬,比如鼓勵蒙古男子成為喇嘛,雖然可以削弱蒙古人的數量,甚至讓蒙古變成一塊貧窮愚昧之地,但是日後隨著大明經濟文化的發展,蒙古就會越加追趕不上大明的腳步,而當這種差距越來越大時,蒙古與中原就會再次產生裂痕,甚至最後還是可能會發生戰爭。所以與其把這個問題留給後人,還不如直接在他這一代就解決掉。
於是在這種情況下。周重決定把蒙古徹底的捆綁到大明的戰車上,無論是經濟還是文化都要做到同步,現在大明的商隊已經開始帶動蒙古的經濟發展,於是文化方面自然也要跟進。
首先周重也將蒙古草原劃分成六個省份,每個省份又劃分成若干個州府,每個牧民都有自己屬於自己的戶籍,而且在每個州府都設立至少一所的學校,學校提供食宿,可讓牧民把自己的孩子送到學校去學習,不過這些學校並不學習詩詞歌賦,而是學習最基礎的漢語,畢竟溝通的第一步必然是語言的溝通,只有當大草原上的牧民大部分都懂得漢語時,草原才會與中原大地連成一體。
學校除了要學習漢語外,也會學習一些簡單的算術、醫術,這些都是牧民們最常用的學識,其中算術可以讓他們在與漢商們交易時不會吃虧,至於醫術不但可以治人,更重要的是可以治療牲畜,草原上的天災可不僅僅只有雪災、火災,瘟疫同樣是牧民們最怕的災難,有時一場大的瘟疫,就能讓數個部落因為沒有食物而餓死。
除了上面這些對普通牧民的舉措外,周重也借鑑滿清對蒙古貴族的統治,那就是讓那些蒙古貴族將家中的子弟送到京城,他將專門為這些蒙古貴族開辦一所學校學習,一方面讓這些貴族子弟成為人質,另一方面也從思想上改造這些蒙古貴族,當新一代的蒙古貴族在大明的教育下成長起來,他們對大明就帶著天然的親近感,也就更不容易發生叛亂。
也就在周重忙著把蒙古草原納入大明統治的同時,已經去了埃及考察將近兩年的大明水利官員也終於傳來訊息,現在整條蘇伊士運河的開鑿路線已經確定下來,這條運河穿過蘇伊士地區本來的四個湖泊,而且全程幾乎都是直線,這使得開鑿路線大為減少,同時奧斯曼帝國也承諾,他們將負責抓捕奴隸用於開鑿運河,這些奴隸不用花錢,只需要保證他們最基本的飲食就可以了,這樣一來,就大大減少了開鑿費用,但就算是這樣,最後估算下來的運河開鑿費用還是高達兩千一百萬兩,如此龐大的一筆費用,對於大明和奧斯曼帝國來說,都是一筆巨大的開銷。
不過對於奧斯曼帝國來說,蘇伊士運河是在他們的領土內,而且只要運河開鑿成功,那麼他們就多了一條黃金水道,每年都可以為他們帶來鉅額的收益,相信用不了幾年,就可以把運河的費用收回來,更何況還有大明幫他們承擔一半的費用,這種好機會他們是絕對不會錯過的,所以奧斯曼蘇丹賽利姆已經開始籌措這筆資金了。
周重也沒想到開鑿蘇伊士運河竟然需要這麼龐大的費用,雖然大明只需要承擔一半,但那也要一千萬兩銀子,幸好這不需要大明一下子拿出來,而是分成數年,這樣一來,每年可能只需要一百多萬兩銀子,這筆錢對現在的大明來說,還是可以承擔的。
不過內閣對於這筆龐大的費用卻產生了歧見,主要是開鑿運河耗費時日太長,據那些水利官員估計,最少也需要七年到九年時間,這麼的時間裡,誰也不知道會發生什麼,萬一大明或奧斯曼帝國其中