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也就是說我們不僅意識到，而且潛意識也要到才行。
我們要學會體驗那種突如其來的喜悅，而不是將眼睛盯著對方不足之處，或者回憶與她相處的過去時光，那都是錯誤的，那是你以後要做的，但在見面的那一剎那，你的心中已然升起了喜悅，那麼，你就要去發展這個喜悅，不要錯過真正要做的事情，而要將全部精力都快速集中到那個喜悅之上。只有這樣，你才能真正體驗到什麼叫快樂，你才會從正面去感激你女朋友的到來，感受到與友人的相識相知的意義，你才會更進一步地發展這份友誼。你在笑的時候，不只是做給對方看的，不只是迎合性的，你是自然而然由內心升起的。正因為你笑得坦然，那麼，對方才會感覺到你是全心全意地歡迎他的到來，對方才會看不到你的分裂，看不到你的口是心非。假若你是湊笑，則會大大的不同了。對方從你的肢體語言中，一眼便會很快看到了分裂，看到了冷淡，看到了虛偽，故在以後的交往中自然會多少打一些折扣。
在與不在，是一道深深的門。
在，心在，全身心的在，你便找到了通向積極能量的這扇門。
不在，心不在，身心分裂，你便永遠徘徊在能量的倉庫之外。失去能量的輸入，你將日漸枯萎。
在，是最深的智慧，是進入一切智慧的大門。老子是一個偉大的東方智者，他是研究&ldo;在&rdo;的偉人。西方&ldo;不能踏入同一條河流&rdo;的哲人赫拉克利特也是深知&ldo;在&rdo;的人。總之，古之成大事者，都無一不是深切地領悟到真實、客觀、活在當下的重要性的人。
感知片段：
天空，空得很遠。
有幾點一閃一閃的星星。
月很秀氣。
光線儘量的淡，淡。
月光下，是開闊的河面。
河面上有些許霧紗。
家鄉小河邊泊著一條小小渡船。
船上無人，無一物。
船在桑樹下，桑樹高大。
桑樹滋長在空曠的河岸上。
一切都在寧靜之中。
第5章 執偏‐‐芝麻與西瓜(3)
有的只是靜靜的&ldo;在&rdo;。
&ldo;在&rdo;，深深的&ldo;在&rdo;。
我坐在河堤上，什麼也沒做。
我只在諦聽這無邊的靜夜。
天空在那裡，一動不動。
河流在那裡，靜靜流淌。
星星在那裡，一閃一閃。
月亮在那裡，光線淡淡。
空間在這裡，不增也不減。
我就坐在這裡，靜靜地思索。
一切都正處於&ldo;在&rdo;的和諧、寧靜狀態之中。
萬物互生而不相害，萬物共演而不相衝。
這是城市無法找到的。
我們的城市在日夜加速現代化，無論你走到何處，都能聽到那建築機器的咔嚓聲。大量的人口擠在小小的空間裡，各種吆喝聲、喧鬧聲貫滿耳朵。
城市成了聲音的城市。
在聲音中，我們想要有片刻寧靜，簡直是不可能的。
當然，真正亂我心者不能歸結為外在的聲音。
真正亂我心的是我們的慾望太強盛，我們的頭緒太多。我們帶著貪婪心出發，我們什麼都想求得。我們心中同時裝著幾件事，我們目標遊離，目光閃爍，我們的心總是不在家，總是被一切一切五光十色美輪美奐美麗迷人的聲色犬馬所吸引，所牽制。
我們只是在動。
只是在匆匆地趕路。
吃飯時間減少
