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“正是正是。”
“同去同去。”
與這一幕大致相同的場景在整個長安城不斷上演，有些事情總是越辯越明的。一些之前對冉閔，對乞活軍都不甚瞭解的人透過不斷地對比得出，冉閔的確是一代明主，只是不少任然奉行儒家那一套行為處事的人對於冉閔過於殘暴的手段頗有微詞，只是這些人並不能對大多數的老百姓產生影響。這些老百姓雖然大部分不識字，但到底誰對他們好，他們心底裡還是有一本帳的，而且在冉閔這兩年時間裡不斷地透過辦學來宣揚自己的思想的影響下，老百姓再也不像之前一樣，輕易地被世家大族玩弄於鼓掌之中，連到了最後為虎作倀都不自知。
可以說，李虎當日說自己不得不反也不是完全沒有道理，因為世家大族能夠掌控天下最重要的原因是他們手裡拿著一杆比看得見的“槍”還厲害的隱形之槍——筆。有了一支筆，他們可以將一節朽木誇成是上古遺留的奇珍，同時他們也可以將一代豪傑，一代聖主貶低成殺人狂魔，歸根結底便是他們掌握了宣傳。
其實要掌握天下，只要抓好三樣東西便可以了，一曰槍桿子，因為槍桿子裡出政權；二曰錢袋子，故使民無飢，兵有餉，國乃富；三曰筆桿子，我言即真理，蒼生皆信服。而世家大族勢力如此之強就是因為他不僅掌握了一部分“槍桿子”，還佔有了國家大部分的“錢袋子”，甚至於完全掌控了幾乎被所有人都忽略了的“筆桿子”。
世人都以為“槍桿子”才是縱橫天下的最強力量，但最強大的其實是“筆桿子”，“槍桿子”也好，“錢袋子”也罷，不過能縱橫一時，因為人即使再厲害，他總歸是要死的，人死了，“槍”也好，“錢”也好，都不會在屬於他，但要是握住了“筆桿子”，即使他死了，他也能縱橫天下。
孔子之名之所以千載流傳，在於他弟子三千。即使是說出“槍桿子裡出政權”的太祖，其實他一生中最厲害的武器是幾乎所有人都忽略了的那支筆，姓蔣的至死都不明白這個道理，又怎麼可能是太祖的對手。
所以冉閔一眼就看出了世家大族最重要的根基，這也是他當初在太行山的時候就創立了以他自己思想為主導的學塾的原因。因為一個人受到了他的思想的影響，就意味著他的一家受到了影響，而這一個家到最後可能影響的就是整個的村子，這才是“筆桿子”最恐怖的地方。“槍桿子”只能做到讓人的**被毀滅，而“筆桿子”卻能在無聲無息中改變整個人的靈魂。所以冉閔與世家大族的爭鬥說到底就是關於誰到最後掌握“筆桿子”的爭鬥，這一點，冉閔已經走到了歷史上絕大部分帝王的前頭。
同時，這一次的閱兵式還沒有開始，冉閔凝聚民心的意圖已經初步實現，一旦閱兵式圓滿完成，那整個關中就真正的擰成了一條繩，達到了真正的家國一體！
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第十八章 閱兵式（上）
今日的冉閔身披黑色的甲冑，身後披著一襲團著九條黑龍的披風，腰間斜挎著的正是“威道之劍”——太阿劍，一襲赤發自然地散披於背後直至腰間，不僅看不出任何有失風儀的地方，反而使得冉閔原本就至高至貴的氣息之上更增添了一絲邪魅。
“是秦公，秦公出來了！”
“真的是秦公啊，聽說秦公赤發血瞳，今日一見，果然不虛！”
“秦公好年輕，好俊逸，真是一個活脫脫的美少年吶。”
……
隨著冉閔的身影緩緩地出現在長安城樓，幾乎所有趕來參加乞活軍閱兵式的老百姓不約而同的將目光彙集到了冉閔身上。一時之間，歡呼聲、尖
