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她最近在研究的課題是「石窟佛像文化發展與歐洲神像雕塑文化發展的區別與聯絡」。
我們都知道佛教起源於印度，最開始的佛教文化是沒有真實形象的，因為佛教徒認為佛陀是超越凡人的聖者，是無法用具體形象來代表的；在佛像產生之前佛塔、佛的腳印、佛座之類的特定物體就是佛的象徵。
隨著佛教文化的發展，直到大乘佛教思想在犍陀羅地區盛行，佛像才開始有了具體的形象。
然而這個嘴角續著小髭的佛像，其實是從希臘的神像雕塑參考而來的。
當然這並不是一個特別宏大或者轟動的主題，她向來都是隨心而去選擇自己覺得有趣的並感興趣的事情來做，在合理範圍內展開自由的生活，這也是一種能力……
今天的工作似乎馬上就要接近尾聲了，聲勢浩蕩的接待和講解工作以幾乎圓滿的狀態即將結束，神秘嘉賓的面紗也一直未能如願揭曉。
當然，這都不重要了，現在最重要的事情莫過於好好地犒勞自己一頓，在新疆這個美食之都錯過任何一頓飯都是罪過。
“羊肉抓飯，還是新疆拌麵～”令人抓狂的新疆拌麵簡直好吃到爆，每天都要吃一頓，或者兩頓也不為過。
正在給某重要接待團送行的過程中，宋鱗比已經在琢磨馬上要吃什麼了。
雖然還要驅車一個小時左右趕往煙火之地，但也無法阻擋她已然雀躍的心情。
憑她的車速應該會在一小時之內到達，這裡的路況可以一路放飛，心裡已經摩拳擦掌、躍躍欲動了！
炙熱陽光下的人兒英英玉立，明媚的臉上露出燦爛的笑容。清澈明亮的眼睛在陽光下也璀璨晶瑩，屬實是蛾眉螓首、盡態極妍。
目送一眾領導上了車，算是徹底結束此趟工作任務，臨別前跟周院長話別並一起合影留念，才回到自己的車上。
領導團的車隊車輛眾多，仍聲勢浩蕩地停留於園區，看來還需整理隊形。
在駕駛位上的鱗比迅速按下啟動鍵，妥當地設定好導航之後，車頭突然多了輛車堵住她的出路。
宋鱗比還未意識到接下來的煩惱，仍耐心等候車輛駛離。
期間順手開啟了音樂，一切準備就緒之後，宋鱗比按下車窗跟對方示意。
這時候已經遲了一步，車隊已經魚貫而出了，得到工作人員暗示不能打亂領導的陣型，大家只能待在原地默默等待。
仍然是警車開道，大巴車和SUV接踵而出，最後還是一輛警車壓軸出場。
這一行神秘人到底何方神聖，如此聲勢浩蕩地來到這個貧瘠荒涼的沙漠綠洲，就為了與這跨越了千年的龜茲國文明邂逅嗎？
最後出車只能跟在車隊的屁股後面，以低於路面最低車速限制的速度——60碼時速，慢悠悠地晃盪到城區內。
宋鱗比無數次想踩油門加速都被警車阻道攔截了，甚至有警察從車窗長臂猿猴似的伸出他手的使勁揮，妄想誰能讀懂他的意圖？
最後從現代文明社會來的宋鱗比，此刻在跨時空的古代文明社會里被弄得哭笑不得。
洩了氣的宋鱗比一邊用著龜速跟著車隊，一邊看著後視鏡裡的一排車，眼看著他們一輛輛妄想衝上去超車，最後卻被文明社會暴打一頓後給扔回來的滑稽場面。
累了一天的宋教授最後耽誤了一個小時的時間，不得不取消了一頓飯的安排，非常鬱悶地只吃了一碗家常拌麵。
令她感到鬱悶的原因不是因為拌麵不好吃，而是失去了一頓飯的機會！
當然了，拌麵超級無敵美味。這兒的麵條不知為何既有韌勁兒，又有糯感，跟平常的面味兒不同的是，這裡的麵粉還有著一種獨特的香氣。
她強行得出的一個結論是
