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維也納，美泉宮。
一個身穿白色主教服的高大胖子，正飛速的行進在用細砂石鋪成的甬道上。身後兩個神父，一個捧著一隻銀盆，另外一個高大壯碩的神父艱難地舉著一根金色權杖。
勞舍爾大主教的著僭越了，但是在這個教廷沒落的年代沒什麼人在乎，甚至包括這些主教們本身。
他找到了一個可以拯救世人信仰的方法，只不過想借一些船，結果卻是吃了閉門羹。
梅特涅對於勞舍爾大主教的“大計劃”毫無興趣，奧地利餓死人的情況不多，但是生活艱難困苦的人並不少。在這種情況下，怎麼可能去救助什麼天主教同胞。
梅特涅覺得，完全是這個胖子喝酒喝壞了腦子，居然想讓奧地利插手到愛爾蘭事務裡。奧地利從拿破崙戰爭起就一蹶不振，直到諾德薩維之戰歐洲才重新記起這個大國的名字。
現在奧地利的工農業剛剛有些起色，同時投資海量資金搞基建，搞交通，發展對外貿易。在這種關鍵時刻抽掉精力，去愛爾蘭賑濟災民，除非是腦袋抽了。
更何況奧地利內部還有匈牙利的挑戰，殖民地（波黑，奧地利帝國內部的主流看法是將波黑當成殖民地。）上那些好戰的原住民，以及英、法、撒的明槍暗箭。
“尊敬的勞舍爾大主教，你是維也納教區的大主教。你的責任就是管理好你教區內的教民和神職人員，至於別的國家的事情，還是讓別的國家管吧。”
“梅特涅首相，話不能這樣說。教會的使命就是對抗不公、減輕苦難、做更多的事來展現神對世人的愛。我作為一名天主教的主教怎麼能坐視天主教同胞受難？”
梅特涅看了一眼勞舍爾大主教那金絲銀線織成的大氅和主教服，不無諷刺地說道。
“不如先減輕一下奧地利帝國人民的苦難，從您自己做起。教會如果能用徵收的十一稅，多修幾條路，多造幾座橋，我想會有很多人能感受到神對世人的愛的。”
“梅特涅首相，你的話我不能苟同，你只是想改善奧地利人民的生活，但愛爾蘭人卻是想要活著。很顯然，愛爾蘭人的需求更迫切些，糧食我會出錢購買，只希望奧地利政府能提供船隻和車馬。”
“勞舍爾大主教，你這是逼我國干涉另一國內政，這是很嚴重的外交災難。從奧地利運糧食到愛爾蘭實在是得不償失，不如你直接捐錢給他們。”
梅特涅懶得和這個死胖子廢話，如果勞舍爾大主教真的把錢捐給愛爾蘭，他就立刻向皇室提議罷黜勞舍爾。無聊如何都不能讓奧地利的錢外流，至少不能浪費在這種毫無意義的事情上。
“干涉內政？我只是在賑濟災民！我捐錢給他們，難道您就不會阻攔了嗎？”
勞舍爾不聰明，但也不是蠢豬，畢竟將錢直接匯到國外，這資敵的罪名肯定是跑不了。他之所以來找梅特涅就是希望奧地利政府出面，這樣他就可以毫無顧忌地去拯救災民了。
但這其實基佐設下的圈套，英國人為什麼那麼反對法幣同盟，甚至僅僅限於經濟合作都會遭到英國人的強烈反對。
那就是低地國家離英國實在是太近了，都是英國的禁區。英國既不會讓他們強大起來，也不會讓大國有機會吞併他們。
愛爾蘭則是英國人的後花園，試想一下如果奧地利插手到了愛爾蘭事務，英國人會怎麼想？奧地利需要的是一個穩定的國際環境，又怎麼可能主動去招惹英國人呢？
梅特涅自然不會去碰這個燙手的山芋，但他沒想到勞舍爾這個蠢貨居然會主動攬下這個麻煩。
“愛爾蘭的災情就是英國內政，更何況英國人自己都否認了這次災情，奧地利政府根本沒有任何理由向愛爾蘭排放物資，更何況英國是新教國家，你這個天主教的主教過於殷勤，難道就不
