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一定會有許多讀者認為，把戰術和戰略這樣十分接近的兩個事物作如此細緻的區分是多餘的，因為這對作戰本身並沒有直接作用。當然，只有十足的書呆子才會去尋求理論區分對作戰的直接作用。
任何理論首先必須澄清雜亂的、可以說是混淆不清的概念和觀念。只有對名稱和概念有了共同的理解，才可能清楚而順利地研究問題，才能同讀者常常站在同一個立足點上。戰術和戰略是在空間上和時間上相互號走錯、但在性質上又不相同的兩種活動，如果不精確地確定它們的概念，就不可能透徹地理解它們的內在規律和相互關係。
如果有誰認為這一切都是毫無意義的，那麼他除非不進行理論研究，否則，他一定還沒有被那些混淆不清、缺乏任何可靠根據、得不出任何結論的概念，即那些時而平淡無味、時而荒誕無稽、時而空洞無物的概念弄得頭暈腦脹。在作戰理論方面我們所以還常常聽到和讀到這樣的概念，那是因為有科學研究精神的人還很少研究這些問題。
第二章 關於戰爭理論
軍事藝術最初只被理解為軍隊的準備
以前，人們把軍事藝術或軍事科學只理解為與物質事物有關的知識和技能的總和。這類知識和技能的內容就是武器的結構、製造和使用，要塞和野戰工事的構築,軍隊的組織及其行動的機械規定等等,所有這些都是為了準備一支在戰爭中可以使用的軍隊。在這裡人們只涉及物質材料，只涉及單方面的活動，歸根結底，這無非是一種從手工業逐漸提高到精巧的機械技術的活動。這一切同鬥爭本身的關係與鑄劍術同擊劍術的關係沒有很大的差別。至於在危險的時刻和雙方不斷相互作用時軍隊的使用問題，以及智力和勇氣的活動等問題，在當時還都沒有提到。
在攻城術中第一次談到作戰方法
在攻城術中第一次談到鬥爭本身的實施的問題，即運用上述物質的某些智力活動的問題，但是，在大多數情況下這還只是一些能迅速體現在接近壕、平行壕、反接近壕、炮臺等這一類新的物質物件中的智力活動，它們的每一發展都是以出現這樣的物質物件為標誌的。智力活動在這裡只是串聯這些創造物所必需的一條紐帶而已。由於在這種形式的戰爭中，智力幾乎只表現在這樣一些事物中，因此攻城術能談到這些也就夠了。
後來戰術也接觸到這個方面
後來，戰術也企圖按照軍隊的特性為軍隊的一般部署制定機械的規定。當然，這已涉及戰場上的活動，但仍然沒有涉及自由的智力活動，只涉及到透過編成和戰鬥隊形而成為一部自動機器、命令一下就象鐘錶那樣行動的軍隊。
真正的作戰方法只是在談剔的問題時談到的
人們曾經認為，真正的作戰方法，也就是自由地( 即根據具體情況的需要) 使用準備好了的手段，只能依靠天賦，不可能成為理論研究的物件。隨著戰爭從中世紀的搏鬥逐漸向比較有規則和比較複雜的形式的過渡，人們對這一問題就有了一些看法，但這些看法多半隻是在某些回憶錄和故事中在談別的問題時附帶地談到的。
對戰爭事件的種種看法引起了建立理論的要求
各種看法越來越多，研究歷史越來越需要有批判，人們就迫切需要一些原則和規則，以便有個準則來解決戰史中常見的爭執和分歧，因為不圍繞任何中心，不遵循明確的準則的爭論，必然是人們所厭惡的。
建立死板的理論的努力
因此，人們就努力為作戰規定一些原則、規則，甚至體系。這樣，他們提出了這個肯定的目標，可是卻沒有認真注意在這方面會遇到的無數困難。正象前面指出的那樣，作戰幾乎在一切方面都沒有固定的範圍，然而每一種體系，即每一座理論大廈，卻都帶有進行綜合時難免的侷限性，因此，
