第16頁 (第2/2頁)
[德]卡爾·馮·克勞塞維茨提示您:看後求收藏(八零中文www.80zw.tw),接著再看更方便。
不完全取消既定的計劃,那麼通常就必須以新的計劃來代替它。但是這時往往缺少必需的材料,因為在行動過程中大多要求立即定下決心,人們沒有時間重新瞭解情況,甚至常常連仔細思考的時間也沒有。但更為常見的是: 我們對某些想法的修改和對已發生的某些意外事件的瞭解,並不足以完全推翻我們的計劃,只是動搖了我們對計劃的信心。我們對情況的瞭解增加了,但是不確實性不僅沒有因此減少,反而因此增加了。因為我們對這些情況的認識不是一次得來的,而是逐漸得來的,同時,我們的決心不斷受到它們的衝擊,我們的精神就不得不經常處於戒備狀態,如果可以這樣說的話。
要想不斷地戰勝意外事件,必須具有兩種特性: 一是在這種茫茫的黑暗中仍能發出內在的微光以照亮真理的智力; 二是敢於跟隨這種微光前進的勇氣。前者在法語中被形象地稱為眼力,後者就是果斷。
在戰爭中,首先和最引人注意的是戰鬥,而在戰鬥中,時間和空間是重要的因素,在以速戰速決的騎兵為主的時代尤其是這樣。因此,迅速而準確地定下決心,這個概念最初是在估計時間和空間這兩個因素時產生的,因而得到了眼力這千隻表示準確的目測能力的名稱。許多軍事學家也是以這個侷限的涵義給它宇定義的。但是不能否認,在行動瞬間所作出的一切準確決定,如正確地判明攻擊點等,不久也都被理解為眼力了。因此,所謂眼力不僅是指視力,更多的是指洞察力。固然,這個詞和官所表達的內容一樣,多半用在戰術上,但在戰略上也時常需要迅速定下決心,所以也是不可缺少的。如果從這一概念中除去由這個名稱帶來的過分形象的成分和狹隘的意義,那麼它無非是指一種迅速辨明真相的能力,這種真相普通人完全不能辨別,或者要經過長時間的觀察和思考才能辨別。panel(1);
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>