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要把這塊金字招牌砸得臭名遠揚啊！”
兩人說著相對望了一眼，同時哈哈大笑起來……他們此刻也就是那麼順口一說，卻不想還真就被陳寶華給說中了，多年以後陳寶華回想起和鄒長春一起收徒的事情，還不禁連連讚歎鄒長春福緣深厚，為啥他陳寶華就早早地立下了衣缽傳人，而沒能把寶華堂交到江少遊的手裡了呢？否則寶華堂說不定也會象鄒氏正骨一樣，一舉成為同行業中的巔峰存在呢……
第129章 眾徒逼宮
鄒長春和陳寶華聯名舉辦的收徒儀式就在鄒氏正骨醫院舉行，新蓋起來的鄒氏正骨醫院裡面有一大一小兩個會議室，大會議室可同時容納數百人，小會議室也能容納百餘人。
這次的收徒儀式雖然很隆重，但其實參加的人到不是很多，因而只是在小會議室裡進行。
參加儀式的人除了鄒長春原本的十幾個徒弟，還有醫院裡的一些高層管理人員及各科室的主任外，就全是東南各省內著名的中醫界同仁了。
華夏的中醫受到西醫的嚴重衝擊，雖然現在越發的勢微，但是凝聚力卻要比原本閉關鎖國時強出了許多，像鄒長春這種大師級的人物不論有什麼大事小情，只要打聲招呼，保證從者雲集，很少有人會不給面子。更何況還有一位寶華堂的方劑大師陳寶華聯名收徒，這些人就更加不會錯過。甚至還有幾位和陳寶華走得較近的京城中醫界的人物，也專程坐著飛機飛抵沙門，來參加這個儀式。
其實這些人一來是給陳向南和鄒長春面子，二來也十分好奇，不知道這個江少游到底是何方神聖，居然能勞煩陳寶華和鄒長春兩人聯名收徒！
要知道，中醫和西醫不同，如果說西醫是流水線成批生產製造出來的，那麼一名合格的中醫就是手工作坊精雕細琢出來的了。
一名西醫老師可以同時教很多名學生，一名學生也可以同時有很多老師。但是真正的中醫卻不同，真正傳統的中醫往往都是一個師父教一個徒弟，一帶就是幾年、十幾年，經過精心的栽培才能夠正式出徒。
雖然現在中醫學院同樣可以批次的製造中醫人材出來，不過像這種方式教出來的中醫卻並不被那些真正傳承的中醫流派所承認，在他們眼裡，中醫學院裡出來的中醫最多隻能被稱之為醫匠，他們甚至連診斷方式、開方的流程都已經被教條化了，這還能算是真正的中醫嗎？
無論是陳寶華還是鄒長春顯然都是傳統中醫流派的代表人物，象他們這種大師級的人物能收一個人為徒，那已經是極其幸運的了，和別人共為一徒之師，這是很難讓人想象的。
而他們今天居然要聯名收一個人為徒，那這個人得是什麼天縱之材，才能讓他們甘心打破這個傳統的規矩呢？
收徒儀式簡單而又隆重，鄒長春和陳寶華商了一下，覺得現在時代已經不同了，雖然一些老的傳統還要保留，但一些陳舊的禮節就不必再拘泥了，因此也沒讓江少遊按規矩給他們磕頭跪拜，而是簡單地給每人雙手敬上一碗茶，親口叫一聲“師父請喝茶。”這個拜師禮就算是完成了。
原本許正業等這些鄒長春原來的徒弟對江少遊就很看不慣，這時候見師父在收他為徒時竟然特地把老規矩都給改了，就更加各個心裡不是滋味。要知道中醫傳承最講究規矩禮儀，他們當初進門的時候，哪一個不是經過三叩九拜，才成為鄒長春的徒弟的，怎麼到了江少遊這裡，就要與時俱進了呢？
拜師禮完成之後，鄒長春就正式宣告，準備要把江少遊立為衣缽傳人。而這個所謂的衣缽傳人，也就意味著等到他鄒長春將來正式退體後，就將由江少游來接替鄒氏正骨醫院的院長一職，並且對外也代表著鄒氏正骨這一脈的正統傳承。
換句話說，以後也只有江少遊教出來的徒弟，才能算是鄒氏正骨的正式傳人，
