天淨沙提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
事事，讓他們輕輕挑拔兩句不是一件難事，至於那位還健在的佟老夫人想怎樣做，那就不關他的事了。
“皇上，您已經十歲了，臣提議，從明日起您開始聽政吧。”
玄燁終於提起精神來，只是，“十一叔，皇瑪嬤讓我跟著師傅們好好學文習武，不要懈怠。”
“皇上，您日後既不要考狀元，也不要當將軍，您要學的東西是治國之策，是為君之道，只能靠自己摸索，沒人能教導你。再過兩年，您大婚後就可以親政了，現在就應當準備起來。”
“十一叔，可皇瑪嬤那裡？”
“皇上，您可願意明日起開始聽政，如果您沒有異議，臣願意往慈寧宮說服太皇太后。”
“那就拜託十一叔了。”
慈寧宮之行並沒有受到很多阻撓，很快太皇太后就同意了博果爾的建議。在博果爾告退後，太皇太后曾與蘇麻喇姑有過一番交談。
“蘇麻，你說博果爾是個什麼樣的人？”
“奴婢看不大出來，只覺得襄親王對皇上極好。”
“是啊，他日日去給皇上講政，還主動提出皇上聽政，如果不是大忠，必是大惡。”
“太皇太后莫不是看出襄親王有什麼不對？”
“沒有什麼不對，只是太對了。蘇麻，當初多爾袞可是千方百計地阻止福臨接觸政務，恨不得福臨做一世的無知頑童，與現在博果爾的舉動是完全相反的。”
“那不是好事嗎？”
“蘇麻，我擔心的是玄燁對博果爾太過信任親近，萬一博果爾起了什麼歹心，那玄燁可會防不勝防的。”
“太皇太后，那咱們要不要先下手為強？”
“不，蘇麻，玄燁身邊正需要一個支援他的人，我們還是等等看吧，看博果爾到時會不會爽快把權力交出來。”
“皇上大婚就親政，那麼太皇太后現在就可以特色皇后人選了。”
“嗯，科爾沁有人選嗎？”
“有的，達爾汗親王和塔和三等公吉阿鬱錫家的格格都很不錯，要不要召進京來給太皇太后瞧瞧？”
“嗯，召吧，多召幾個，讓皇上自己選。”
皇上開始聽政對整個政局產生了巨大的影響，臣子們的目標改變了，從博取某個攝政王或輔政大臣的青睞變成了博取皇上的注意，尤其是襄親王宣佈等皇上大婚後就歸政後，就更加熱烈表現了。這麼說吧，連自攝政以來一直縮手縮腳的嶽樂也打起精神來，在皇上眼皮子底下行事可不會讓人說成奪權爭利，這時還不好好表現一番的都是傻瓜笨蛋。
正是有了康熙的在場，博果爾很輕鬆地取得了西洋傳教士案的勝利。
康熙三年正月，西洋傳教士湯若望南懷仁等人撰寫刊印了《天學傳概》一書，其中竟然宣稱中國人源自歐洲，而中國的六經四書也淪為天主教的微言法語。早就對西洋傳教士極其不滿，曾多次狀告的大臣楊光先如獲至寶，於七月二十六日，正式控告湯若望有三大罪狀：一是潛謀造反，二是邪說惑眾，三是曆法荒謬。他更荒謬地宣稱：“寧可使中夏無好曆法，不可使中夏有西洋人。”
博果爾對西洋傳教士在大清國土大肆宣傳他們的教義，發展近二十萬的教眾一事也大為不滿，對《天學傳概》一書中的種種謬論也覺得荒唐至極。但他畢竟不同於保守的四大輔臣，他看到了西洋傳教士們帶來的另一種東西：科學，他期盼著能從這些人的身上獲得更多的造船造槍造炮的知識，而這些都是對大清極其有利的。
博果爾再一次與鰲拜槓上了。鰲拜提議廢除新曆，逮捕湯若望等傳教士，博果爾反對這一對西洋傳教士趕盡殺絕的方案，並認為新曆已歷時二十餘年�
