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伏羲依舊待在宗承炎身邊,雖然收起蛇尾,但他那張被造物主寵愛的臉實在太惹眼,宗承炎乾脆把他關家裡。

伏羲本身也不太願意出去,以前到處跑是因為要看著花千樹,現在花千樹已經歸位,他自然樂得輕鬆,每天除了打坐就是打坐。

但他也不是什麼都不幹。

宗承炎到底是凡人,之前各地的局勢又有上頭壓著,有些東西到底平沒平息他也不知道,只能盯著伏羲要結論,以此推測花千樹的進展。

好在,一切順利。

不過伏羲同時又交代了另一件事,花千樹作為新一代的財神,需要建立民眾對她的信仰。

這個時代,普通百姓對神明的依賴本就有限,如果在這種情況下,僅存的小部分供奉者們所信仰的財神還是以往的男性形象,會相應削弱花千樹作為神明的影響,讓她操縱天下財力時,法力大打折扣。

另一方面,越多人信仰神明,便越會削弱鴻鈞的力量。

這個世界是人類的世界,說白了,人類才是這個世界的主人,擁有左右這個世界的意志。

這也是為什麼之前鴻鈞會大費周章地宣揚無神論,只要無神論在人類心中達成共識,那麼人類便不再需要神明,神明的消失成為必然,它的滅神計劃作為順應人類意志的行為,連天地都不會干涉。

而一旦大部分人開始信仰神明,鴻鈞所營造的“無神論”世界將崩塌,屆時就算它想滅神,天地也不會允許。

偏偏如今時代不同了,花千樹又不能像以往的財神一樣,靠著在凡間種種善舉擴散神明的影響,建立屬於自己的傳奇。

所以,只能由宗承炎想辦法,從凡人這邊入手,儘可能地塑造財神的新形象,讓百姓漸漸接受,這個時代將迎來一個女性財神。

這其實很難,要在花千樹毫無根基的情況下塑造屬於她的傳說,稍有不慎就會被打成胡編亂造,大家都當笑話一場,聽聽就過去了,起不到半點作用。

一旦失敗過一次,再想別的辦法,就更不容易被信任,甚至隨時可能被當代網友拿去玩梗。

所以,最好是一次就成。

宗承炎最初想了很多故事,各種版本,試圖讓民眾相信他們的財神名叫花千樹。

但實在不夠穩妥。

也是這時候,宗承炎察覺到鴻鈞的另一狡猾之處——

難怪當初它要花費大力氣,篡改那麼多人的記憶,只為了在凡間塑造一個真實的花千樹身份。

表面上看是為了給花千樹一個合理合法的身份,便於在凡間行走,但事實上,只要凡間有這麼一個真實的花千樹存在著,那不管任何的傳說,只要帶了花千樹三個字,都會少上幾分傳奇色彩。

只要有一個人跳出來說,“我以前班裡有個學霸也叫花千樹誒,也長得超好看的,救命啊,這不會是哪個男人追不到她,魔怔了產生的臆想吧”,鴻鈞再暗中操作讓這帖子擴散開來,那宗承炎所作的努力輕易便功虧一簣。

好在,宗承炎足夠聰明,他想起了花千樹的另一個身份——財母。

其實聽訞也可以,但聽訞的歷史太久遠了,這個時候忽然開始宣傳炎帝的妻子,會很突兀。

尤其聽訞所處的時代是神話和歷史的交界處,不少史學家也知道這個名字,那幫傢伙又最愛較真,沒有證據支撐,所有的傳說都會被打成謠言。

可能宗承炎的故事才引發一些人的興趣,轉頭就被跳出來的一幫專家學者給闢謠了。

思來想去,最合適的就是財母,她真實存在過,又確實有相關神像流傳下來,甚至有小部分信徒綿延千年,雖然人少,但並不是無據可考。

更何況,正因為少,粘性才更強,又因為財母被鴻鈞抹殺,所以這些

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