第14部分 (第3/5頁)
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我也已飛鴿傳書給曹雲子來鶴鳴山,再過十日亦可到來。好與他說明‘八荒’遺失之事。怨我不力,難以交代。”張昭成連連搖頭,又道:“此番道兄過來,峨眉下枝青城派、雲頂派、點易派、黃陵派、青牛派當不會亂來才是。這五派不動,其餘也不足為懼。”
“我定當竭力相助,化解這番災劫。”
兩人商議,靜觀其變。
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話說曹雲子將‘八荒’所在告訴臨死前的張修己。返回路上,甚覺不妙。心中沒個踏實。便想八荒中真有《內經》,那不是可以治那孩兒的傷病。於是乎當日出門,去往雲錦山,想向張天師一同討教其中奧秘。
不日路經三清山。想到自己的師叔小仙翁葛洪,十年前從羅浮山遷至三清山修煉。這師叔醫術高明,何不先請教請教他。
所謂小仙翁,並非因其身形小,年紀少。緣由他甲子歲數,一頭青絲,深得祖師神仙般起死回生醫術真傳,救扶窮苦百姓,仙名盛傳。
葛洪見了曹雲子,甚是歡喜。他也是好樂之人,定要與曹雲子笛琴合奏一曲《逍遙遊》再說。
曹雲子樂不拒絕。《逍遙遊》是師祖的曲子,譜只有孤本,只聞其名。今日能見,也是大幸。
之後曹雲子說明來因。小仙翁便道:“那定是北冥聚氣神功。豈是一個十歲小兒能練就的?”
“確是受教於我師兄張修己。”
“張修己倒是奇才。練北冥神功甚險,當年我要師兄教與我,我難受之。想一個十歲孩兒居然有造化得之,我倒想看看這到底是怎樣一個孩子。”
曹雲子甚喜,有師叔出手,克兒定當得救。
“那弟子便立馬回頭,帶孩子過來請師叔號號。”
小仙翁微笑點頭。曹雲子拜別就走。
歸到建康,白鷺洲也未進。直往大司馬府請見。才知道孩子讓其舅母帶去成都,送峨眉山。出行十幾日,水路都已經過了荊州。
曹雲子尋思,教懷安真人看看也好。便在城中買些日用,回去白鷺洲。白鷺洲中只有徐州一人。
曹雲子問:“劉佽呢。”
“讓他外公帶走了。”
“他外公?”
“師兄帶來的兩個老人家。說是他外公,就帶他回家了。”
範天齊便是劉佽外公。範天齊長女嫁入蜀地六大族人中劉姓,劉括。劉佽便是戰亂時,走失的孩子。
“也好。徐州啊,現在就你一人伴這師父啦。功夫沒落下吧。”
徐州點頭,“除了讀書寫字,弟子一個人玩也在練功。對了師父,昨日有封鴿信。”
徐州拿出一枝細卷字條給曹雲子。
曹雲子開啟紙條一看,兩行字:速來鶴鳴山。張昭成。
曹雲子心一驚。會有什事?
不敢多想。稍作準備就出門。
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話說李勢為亡國主,葬禮也無特殊。頭七過。昝氏便策馬上了鶴鳴山,反正路途不遠。她當下最關心的便是桓徵那孩子。
小桓徵的內傷,自是張昭成也看不出所以。二人皆給孩子運功療傷,有當世兩大高人相助,小桓徵恢復迅速,功力增強。體內真氣也越發聽話隨意,順應北冥聚氣神功的獨到,他人內力唯我所用。他不知道,這便是大無相功初成。
第五日,張昭成、懷安真人在給小桓徵運功,忽然發覺自己真氣被拉住一般,猶如要被吸出。驚愕不已。卻是小桓徵調皮把玩,逆行真氣。見二人臉色有變,便散功還去。
一邊的張樹看在眼裡。便對張昭成道:“教主。那晚來襲之人,所用功便和這孩子的一般。我便是吃了這虧。”
張昭成暗道:
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