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由外取,全由內生的方法,其實乃是不得已。試想個人體內地這點元氣,煉一百年才能有多少?但外境靈氣日漸稀少,質量又越來越雜亂,丹鼎之興,唉,實在是我輩修行之道,已然快到山窮水盡時的無奈之舉了。”
“只看近幾百年來,竟然再無飛昇之人,雖然眾說紛紜,或說因果之罪,或說玄教禍亂天下道門之罪,但天地間元氣不足,是誰也避不過去的一個事實。”
說到這裡,張十三也有些意興闌珊,搖搖頭說道:“你這神宵雷法,便有些象上古修煉的路子,既引氣,又煉丹。不過能在現在元氣不足的時候有這般進境,或是經高人改進過罷。你能同時修煉丹道,卻驅氣制符,兩相隨意,這修煉法門應該是關鍵所在了。”
梅清初學制符時,張十三便有心難為他,以為丹鼎中人施不得符。沒想到梅清當時大大地震了張十三一把。現在想來,自然是這神霄雷法地功勞了。
“如此說來,是不是弟子煉器,也有些方便呢?”梅清想到此節,便有些興奮地道。
張十三搖頭道:“我個我也說不清了。咱們天師門,本不以煉器見長。何況煉器一道,與畫符不同,無論是符派還是丹鼎派,其實都是離不開的。不過煉器地手法,卻是五花八門,差異極大。就拿符和丹鼎兩派來說,差別就大得很。你修起煉器來,是個什麼情形,倒是讓人有些期待了。”
梅清想了想道:“師傅你教我用來煉石楞子的,算是哪種煉器手法?我感覺那方法,好象介於符和法陣之間,只不過要以心火交煉,不象符用硃砂直接繪製,法陣主要靠真元鼓動。”
張十三道:“不是說了麼,煉器這花樣多得很。有以心火來煉地,也有用真元來煉的。其上的器符,或有或無,煉製方法也不一樣。甚至有的門派,象一些劍修的,還有自入道便納劍入體,將劍當成丹來煉,稱之為劍丹。認真說來,也應該算是煉器地一種。不過咱們天師門煉器,一般都比較中正,不太走偏門。只要你符的底子打紮實了,修為再上去,心火純度夠了,煉器也不算太難。只是咱們天師煉氣,講究箇中正平和,五行協調,因此煉器一道,自來也少有特出地人才。其實你也該注意,煉器一法,雖然對爭鬥有所幫助,但對修行而言,終非正道,切莫投入太多,過於沉迷才好。”
梅清嘴動了動,卻未再多說。張十三卻是看出他有些心口不應,耐了心講道:“或許你覺得法術相成,修習煉器未必影響修行。這一想法千萬要不得。若你是天生火體,又或是由器入道,以煉器修行,也沒有什麼不好。但你既然入手就是從丹道入的,又轉成雷法,無論哪個,都不是煉器的路子。強以煉器修為,不只耽擱時日,更對法門無益。何況法器這東西,總歸是依靠人來指揮的,起不到根本的作用。若是修為不到,哪怕你一身法器,也是無益。除非你真得弄得到法寶來護身。只是法寶這東西,根本可遇不可求,太過飄渺,不想也罷。”
梅清聞了便問道:“難道法器和法寶不是一回事麼?象真兒身上那些東西,都算是法器。那法寶是什麼?”
張十三笑道:“你媳婦一身零碎東西,要是拿出去,足夠嚇得一般小門派眼睛發黑。不過呢,也只能叫法器,法寶是一件也沒有。所謂法寶,其實也算是法器之屬,只不過能稱為法寶的法器,都必須有器靈方可。簡單說,這法器,就是煉出來的簡單工具,和一般的刀劍沒啥區別,不過功能強大些罷了。但法寶一旦有了器靈,便和主人心神相通,更能自主施展術能,自然大不相同。”
梅清“啊”了一聲,隱隱有些明白。這法器,大概就相當於一般的機械,有些功能,但關鍵還靠操作的人來控制;而法寶,便相當於擁有了人工智慧,可以自行運轉,已經不是很依賴於主人了。這樣一來,自然便能力大增了。