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如今，清河崔氏雖然遭受魏國打擊，但是崔氏在宋國恢復過來，尤其崔晟和崔敞等人的投奔，劉義隆默許下，他們在宋國奪下清河之後，再度恢復清河崔氏，但是如今的清河崔氏和宋國宗室一條心，打壓當地其他世家。
其他世家也都還在，但是隴西李氏和趙郡李氏是宋國打壓的物件，至於其他，劉義隆也以安撫拉攏為主，因為劉義隆知道這些家族的底蘊深厚。
劉義隆也知道，世家問題是這個時代難以避免的問題，他也嘗試徹底剷除世家的威脅，但是世家門閥制度自從東漢開始已經根深蒂固。
曹魏黃初元年（公元220年）命陳群制定的具有法律意義的制度，即九品中正制。
本來是用來取代察舉制度的，但事實上，門閥制度的確立，已使九品中正製成為一個政治上的裝飾品。
中正品第唯以血統為準，門第高即獲高品，此時只須分別士庶高下便已足矣，中正品第只不過是例行公事。
所謂“上品無寒門，下品無士族”，“公門有公，卿門有卿”者也。（《晉書·劉毅傳》、《晉書·王沉傳》）
也就是說在劉義隆推行科舉之前，選官只看家世，雖然科舉現在依舊由世家子弟掌控但是，一些寒門和平民也算是有機會參與一下，畢竟寒門也有一些可以進入朝中為官，雖然重要部門很難進入，但是至少有機會，平民是一點機會都沒有。
畢竟一些寒門如果有一些人脈，加上自身的才華，還有可能出人頭地，但是平民出身最底層，能夠參加科舉的都是少數，更不用說人脈了。
沒辦法，世家在這方面做到了碾壓，畢竟以前只有世家子弟才能讀的起書。
要不是劉義隆改進造紙術和印刷術，恐怕連寒門都將失去很多機會。
不過這其中，孔家是個例外，畢竟孔子後人的名頭還是很大的。
其實在宋國，也有當初跟隨南遷的孔家人，也就是因此，後來有了孔家的南北之爭。
其實，這個時候還是以曲阜孔家為正宗，直到南宋時期，開始出現南北之爭，這個時候，只是一些孔家人南遷，並不是孔家主支南遷。
：()劉宋風雲
