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據畢利格老人說,金花鼠是古代蒙古小孩,用小弓小箭練習射獵的小活靶子。
金花鼠賊精,奔跑速度也極快,而且到處都有它們的洞,出箭稍慢,鼠就扎進洞裡去了。蒙古孩子每天只有射夠了家長規定的數目,才能回家吃飯。但射鼠又是蒙古孩子的快樂遊戲,他們常常玩得連飯都忘了吃。
等孩子長大一點,就要換大弓,練習騎馬射鼠。當年征服俄羅斯的成吉思汗的大將之一、蒙古最出名的神箭手哲別,就是用這種古老而有效的訓練方法練出來的。哲別能夠騎在快馬上,射中一百步外的金花鼠的小腦袋。
畢利格老人說蒙古人守草原,打天下,靠的是天下第一的騎射本領。而箭法就是從射最小最精最難射的活鼠練出來的。如果射鼠能過關,箭法就百發百中。射黃羊狐狼、敵馬敵兵,也就能一箭命中要害。漢人的馬不好,射箭只能練習射死靶子,哪能練得出蒙古騎兵的騎射本事。戰場上兩軍相遇,蒙古騎兵只要兩三撥箭射出去,那邊的人馬就折了一小半。
老人還說,蒙古人拿活鼠來訓練孩子,這也是從狼那裡學來的。狼媽教小狼捕獵,就是從帶領小狼抓鼠開始的,又好玩,又練身手反應實戰本領,還能填飽肚子。狼抓鼠,等於幫著牧民減少了鼠害。
古時候,每年草原上的小狼和小孩,都在高高興興地玩鼠捕鼠射鼠,每年要練出多少好狼好兵?要殺死多少老鼠?能保護多少草場?陳陣常常感嘆蒙古人有這麼好的草原軍校,有這麼卓絕的狼教頭。蒙古人不僅信奉&ldo;天人合一&rdo;,而且信奉&ldo;天獸人草合一&rdo;,這遠比華夏文明中的&ldo;天人合一&rdo;,更深刻更有價值。就連草原鼠這種破壞草原的大敵,在蒙古人的天地裡,竟然也有著如此不可替代的妙用。
陳陣拎起大鼠的尾巴仔細看。他放羊的時候也曾見過碩大的金花雄鼠,但還從來沒有見過一尺多長、比奶瓶還粗的大鼠。只有在山裡的肥草地裡,才能養出這麼大的鼠來。他相信鼠肉一定又肥又嫩,是草原小狼和大狼愛吃的食物。他想像著小狼只要一聞到大鼠傷口上的血腥味,一定會立即撲上去,像吃馬駒肉那樣,把大鼠生吞活嚥下去。
陳陣拎著大鼠的尾巴,大鼠傷口流出的血,一直滴到它的鼻尖上,又滴到沙地裡。陳陣站在狼圈外沿,大聲高喊:小狼,小狼,開飯嘍!
小狼瞪紅了眼,它從來沒見過這種食物,但血腥味告訴它,這絕對是好吃的東西。小狼一次又一次向半空躥撲,陳陣一次又一次把大鼠拎高。小狼急得只盯著肥鼠,不看陳陣。而陳陣卻堅持非要小狼看他一眼,才肯把大鼠給小狼。但陳陣發現自己的願望,這一次好像要落空:小狼見到野鼠以後一反常態,像一條獸性大發的兇殘野狼,面目猙獰,張牙舞爪,狼嘴張大到了極限,四根狼牙全部凸出,連牙肉牙床都暴露無遺。小狼的兇相讓陳陣膽戰心寒。陳陣又晃了幾次,仍然轉移不了小狼的視線,只得把大鼠扔給小狼。他蹲坐在圈外,準備觀看小狼瘋狂撕鼠,然後狼吞虎嚥。
然而,小狼從半空中接到大鼠以後的一系列動作行為表情,完全出乎陳陣的意料,又成為一件他終身難忘,並且無法解釋的事情。
小狼叼住大鼠,像叼住了一塊燒紅的鐵坨,嚇得它立即把大鼠放在地上,迅速撤到距大鼠一米的地方,身子和脖子一伸一探,驚恐地看著大鼠。它看了足有三分鐘,目光才安定下來。然後緊張地弓腰,在原地碎步倒騰了七八次,突然一個躥躍,撲住大鼠,咬了一口,又騰地後跳。看了一會兒,見大鼠還是不動,就又開始撲咬,復又停下,狼眼直勾勾地望著大鼠,如此反覆折騰了三四次,突然安靜下來。
此時,陳陣發現小狼的眼裡,竟然充滿了虔誠的目光,與剛才兇殘的目光簡直判若兩狼。小狼慢慢