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道：“抓一些，養起來，蚯蚓多了，餵雞才方便。”說到這裡，她有繼續道：“先試試！實驗！”
言也冷了，指了指興奮的孩子們不是叫嚷一句、說明他們抓到的情形，驚訝的問道：“蚯蚓，也能養？”
“當然！”寧希點點頭，不管養出來效果怎麼樣，總之養是肯定能養的，說完她也沒有繼續和言解釋，而是招呼了一直呆在一旁的流，這傢伙看著一群孩子用著自己做出來的、之前無人為津的木罐子，那心裡是很興奮的，他發覺自己做出來的東西，似乎也不似沒用的！
重拾信心的流，此刻見到帶來這一切改變的寧希喊他，立刻跑了過來，微紅著臉，緊張的問道：“寧希，有事？那個木框子？”
寧希點了點頭，拿出了自己準備的計劃書，坐在了相對比較乾淨的地上，才邊寫邊給流解釋了榫卯結構，看著流恍然大悟的表情，她立刻笑道：“這法子比較簡單，木板不好切，不過我們只需要一面光滑的……”
流結結巴巴的指著圖紙問了幾個問題，雖然交流過程不甚方便，但好歹他也懂了如何去做，等到全明白了，他立刻飛快的點頭，拿著圖紙就打算站起來回家立刻開工。
“等等！”寧希沒好氣的看著流，她哪裡可能每天都帶著孩子們出來校外教學的？做磚的問題也是要一次解釋清楚的啊！
然，流之前就是做石器、做木器的，對於做模子什麼的比較有研究，但燒磚這碼子事就完全在他的理解範圍之外了，對磚沒有概念，那何談在溝通不暢的情況下明白自己要做什麼？於是他一臉歉意的看著寧希，希望她能解釋得更明白一些……
食住，兩手抓（4）
透過言語行動到不到效果，看著正在興奮的抓著蚯蚓，不時的還跑過來和她炫耀一下的孩子們，寧希抽搐了一下嘴角，不然下午的課也都是課外教學吧？由她親自指導那些大漢們幹活，和泥、砍木頭什麼的，應該還是能夠實現的吧？
想到這裡，寧希進一步多想了——然後夫妻般負責堆砌土窯，等到了晚上的老人班，那就可以生活把土窯烘乾了，生火這點小事相信部落內的老人們都是樂意去做的，畢竟這也是體現生存價值的一種手段。
寧希摸了摸下巴，回憶起了曾經的生活——隔壁鄰居家的老兩口，都已經七十多歲了，可就是不服老。
就比如說吧，冬天下雪的時候，周圍的年輕人一邊都會很默契的多掃一段雪，大家平均分配就是這老兩口家門弄乾淨了，可這老兩口見了非但不喜，反而吹鬍子瞪眼睛的。
倒不是他們真的不喜歡，也不是要和年輕人們鬧彆扭，而是他們不想被人當成沒用的人，這樣會讓他們自己認為自身沒有生存價值，就好像是幹了一輩子、忽然退休之後的那一段時間裡，總是很不適應一般。
點火烤爐子，工作不復雜，但是她可以把這事說的很重要啊！這樣還能讓老人提高自己的積極性，並且不再認為自己只能是看看孩子的“沒用的人”。而在這個勞動力缺乏、生產力低下的時代中，“沒用”就好像是接近死亡的催命符，沒有人會樂意被這樣定位，老人們一直希望能做些什麼，自然是不想在危急時刻被部落拋棄的一種自我保護手段。
不過……寧希撫額，其實幼兒園老師什麼的，那也是非常重要的工作，擔負著部落內下一代的啟蒙工作呢！
想到這裡，寧希立刻決定：今天一天，就都課外教學了！雖然這課外教學，如果放在那個時代，很可能就被稱為勞動課……
“言！”寧希其實總覺得自己應該在言的後面的加上組長或者長老之類的稱呼，可是見到部落內其他人也都喊“言”，只是態度比較尊重後，就覺得如果自己非要多喊什麼，那很可能不利用融入這個部落的生活，這才算是放棄。
言的
