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崇禎二年,六月五日,遼東發生了一件大事。

袁崇煥斬殺毛文龍,而且斬殺的地點就在毛文龍的地盤,皮島附近雙島的一座大帳之中。

袁崇煥歷數了毛文龍的十二斬罪。

十二斬罪?這麼多?

沒錯。

原話如下:

“爾有十二斬罪,知之乎?

“祖制:大將在外,必命文臣監,爾專制一方,軍馬錢糧不受核,一當斬。

“人臣之罪,莫大欺君,爾奏報盡欺罔,殺降人難民冒功,二當斬。

“人臣無將,將則必誅,爾奏有牧馬登州取南京如反掌語,大逆不道,三當斬。

“每歲餉銀數十萬,不以給兵,月止散米三鬥有半,侵盜軍糧,四當斬。

“擅開馬市於皮島,私通外番,五當斬。

“部將數千人悉冒已姓,副將以下濫給札付千,走卒、輿夫盡金緋,六當斬。

“自寧遠還,剽掠商船,自為盜賊,七當斬。

“強取民間女子,不知紀極,部下效尤,人不安室,八當斬。

“驅難民遠竊人參,不從則餓死,島上白骨如莽,九當斬。

“輦金京師,拜魏忠賢為父,塑冕旒像於島中,十當斬。

“鐵山之敗,喪軍無算,掩敗為功,十一當斬。

“開鎮八年,不能寸土,觀望養敵,十二當斬。”

人嘛,難免會有問題,何況是皮島的土皇帝毛文龍?但是這十二斬罪,有事實,有的則過於勉強了。歷史上,人們都愛拿這十二斬罪和秦檜的十二金牌矯旨殺岳飛說事,無非是覺得,袁崇煥也有點莫須有的意味在裡邊。

就拿第十斬罪,給魏忠賢塑像為例,這事就有待商榷。當時,魏忠賢權勢滔天,給魏忠賢建祠塑像,都成了一種社會風氣,不論官大官小,心裡怎麼想,只要還想在官場上混,那這就是必須要做的事。

清官想做實事,就得在任,在任就要拍魏忠賢馬屁;貪官想要發財,就得升官,升官也要拍魏忠賢馬屁。

除非你真不想當官了,可以放縱,但是你放縱,很可能會被魏忠賢盯上,不得好死。

當大家都拍馬屁的時候,你拍馬屁不見得怎麼樣,可是不拍馬屁,那一定會出問題。

當初我去某駕校學車,就流傳一種風氣,考科三的時候,要想過,就要拿八百塊錢,不拿,你肯定過不了,但是拿了不過,錢退還給你。

這個潛規則人人都知道,所以一到考科三之前,教練就收微信紅包,但是他不領取,只有你考過了之後,才領。

人人都拿八百塊錢,讓誰過,不讓誰過?誰排號在前,誰就過,排號在後,對不起,透過率夠了,拿錢也過不了。沒拿錢又排號在前的怎麼辦?那是一定過不了的。

當這些成為了必然,必然也就成了獲取公平的一種手段。

公平,要靠不公平來實現,本身就是一種不公平。

所以鄙人,沒拿錢,科三考到第三次才過。

第一次的科三兩次考試,第一考我左轉,副駕駛直接上手擺弄我方向盤向右;第二考,直線行駛,調整語音播報。

第二次的科三考試,兩考都是,起步換二檔,直接告訴我速度與檔位不匹配,連第一個路口都不讓我過。

第三次為啥我能過?因為那次考試,教練明確表示,不用拿錢了,這潛規則被人舉報了,所以我才僥倖,靠著公平過了科三。

袁崇煥自己也曾上書過朝廷,要求在寧遠給魏忠賢造生祠。你憑什麼烏鴉站煤堆,看得見別人黑,看不見自己?

再說開鎮八年,不能寸土,這話袁崇煥也能算一斬罪?丟了疆土的封疆大吏大有人在,怎麼他們官越做越穩

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