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打通任督功力大進
夜靜悄悄的，沒有一絲的風聲，雨停了，風停了，雷聲也停了，唯一沒有停的，只有在山洞中的李不凡，上篇說到李不凡受到血蓮的指引，先執行三十六小周天，然後在漫漫的執行七十二大周天，李不凡的那種痛苦，不是常人能夠所及的，我們也知道三十六小周天是指引是全部身體內氣從下丹田開始，逆督脈而上，沿任脈而下，經歷尾閭、夾脊、玉枕三關，上、中、下三丹田，那樣才能夠慢慢的導氣，達到順流而下的氣血條理，從運引三十六小周天看，還沒有想象中的那麼痛苦，人身的穴道經脈，都和自己的血肉相連著，然而李不凡還要執行七十二大周天，上鵲橋在印堂、鼻竅處，下鵲橋在會陰、穀道處）作周流運轉。內丹術中，特別重視任督兩脈，在《奇經八脈考》中指出的：“任督兩脈，人身之子、午也。乃丹家陽火陰符升降之道，坎離水火茭歡之鄉。”故小周天又稱子午周天，或取坎填離、坎離茭歡、水火既濟、心腎相交等。子時為陰氣已極陽氣始動之時，午時則陽氣至極轉衰，陰氣初萌。故子午代表天體的日月，人體的心腎，卦象中的坎離，方位中的南北。元上說可以用後天八卦圖表示。因為小周天要求後天返還先天，內丹術理論中就用後天八卦圖進行指導。所以著眼點放在坎、離兩卦上。而坎離兩卦在後天八卦圖中，處於子、午、水、火、日、月等地位，從中李不凡學到了經脈順著身體上，從大陽脈直衝到丹田，而後卻發現血蓮在自己的丹田裡痛苦聲一片片，李不凡卻不知道自己的丹田發生了什麼，可是血蓮在丹田中卻發現有兩種氣流，一種紫色的氣流，順著李不凡的七經八脈直相丹田衝去，感覺要吞噬血蓮個小人，血蓮也有自己的手段，從中取出一小枝葉輕颳著李不凡的七經八脈，李不凡在外面的世界裡感覺清爽舒適的涼意，從自己的天靈穴慢慢的達到指引的方向而去，血蓮從丹田卻發現一中怪現象，發現丹田有種交融的現象，不知道是好是壞，一會的工夫，丹田變的清明透徹，血蓮看到這種現象就馬上告訴李不凡說，主人我看到你的丹田與別人的不同，我發現你的丹田與我本身的仙蓮要相與結合，更怪異的事情還不是這些，我感覺你的丹田裡有種我很喜歡場所，那有種龍吼鳳鳴，與我本身是仙蓮的我，好想與他結合，主人你現在的三十六週天運引完了，是不是感覺到了自己有種騰雲駕霧的爽義，不管血蓮說什麼，李不凡卻開了口，李不凡現在感覺到了，在油鍋裡一樣，被人在用油炸，全身熱汗直流，李不凡半迷半醒狀態的，只見雙手指天，雙腳不停的旋轉的地面，頭在一棵樹下面的土裡，嘴裡默默的念著，主導思想是法自然，強調個人修行，注重攻擊性的神通修行，以動修靜。下道唯德，上道無德。拋棄繁雜的道德觀念，一切以本心待之，混沌之時，有道而生，道化鴻鈞，乃開天闢地者。大道之餘，三元氣遂生，冥寂玄通元。老子“離合於混沌之氣，與三光為終始”，“道成化身，蟬蛻度世”。混沌化三氣（三清），乃元始天尊，通天教主也。故此，有“鴻鈞一道傳三友”三氣乃是一體，為道而生。這幾句要是別人聽來一定有人懷疑他是白痴了，可是現在在這個時候能夠說這話，直得可以思考的呀！，你看堂堂的郎坤中，自有自主宰，花開會更會謝，而李不凡，能夠說這些話，不感覺到蹊蹺嗎？原來是她胸前的龍鳳雙配弄的事呀！只見雙配一陣陣的青木色降臨在他身體上來回的灑播，原來他應該念著，老子的道德經道可道，非恆道。名可名，非恆名天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。只因為胸前的龍鳳雙配，發出龍吼聲聲，又有鳳鳴鳴的聲，讓李不凡想到李家老祖的囑託，說還要去原來
