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虎子：“他們在遠方山要飯，也是一條路。雖然不是一條好路，但這條路還是可以走走的。遠方山有那麼多的人，有一些人也願意幫助別人，尤其是這些窮苦的孩子。窮人是看不起有錢人的那些道德的，因此他們會搶劫、偷盜，做出超越道德底線的事情。只是因為他們他貧苦。他們在遠方山要飯也好，但願他們能每天要到足以溫飽的飯。”
白星：“你如果貧苦你也一樣，你也很有可能去要飯，要飯不是說誰就天生熱愛要飯這門專業，這要飯都是被逼的。要是沒有逼迫。誰願意低下架子來要飯呢？遠方山的人給這些孩子錢財、食物、衣服等，給他們他們需要的，也是希望這些人能獲得滿足。但孩子們即便這次吃飽了，還有下頓呢。你請這些孩子吃飯。請得了一時請不了一世。”
虎子：“世界上再聰明的人。也拯救不了一些根深蒂固的苦難，當那些苦難發生的時候，沒有人能夠阻止。世界上最有力量的人也不能夠阻擋那苦難的發生和蔓延，很多事情往最壞的地方發生了，沒有人可以改變這種現實。”
白星：“人的能力到底是有限的，人不可能做超出他能力的事情，超能力在吹牛逼的當兒存在，實質上是不存在的。在孩子們要飯的當兒，有可能有猛獸襲擊他們，假如給他們一些防身的武器，就更好了，他們可以用武器與那些猛獸搏鬥，手裡有個傢伙，總是好的。”
虎子：“應該聯絡下牛驢，他的牛驢武器店天下聞名，叫他給孩子們提供一些武器，我看是不成問題的。牛驢武器店中有些武器是孩童專用的，是專門為孩子們打造的，相信牛驢也會慷慨解囊的，他要不解囊，我就幫他解。”
白星：“我也是聽說，最近遠方山制定了一個要飯體系。事情是這樣的，遠方山要飯的人太多了，一條街道上，要是有人施捨，就會有一群人蜂擁而來，人們多分擁擠，導致很多踩踏事件，有人倒在地上，被人踩踏，造成死亡。類似的事情很多，因此遠方山的很多願意施捨的人，就公佈了一個體系，戴紅帽子的人施捨，只施捨給老人，戴黃帽子的人施捨，只施捨給中年人，戴藍帽子的人施捨，只施捨給小孩子。除此之外，還有戴其他帽子的人，施捨的物件都不一樣。如此一來，把人流分散，就避免了很多惡劣事件的發生。我說的這個要飯體系，只是龐大要飯體系中的很小的一部分，具體的詳細的要飯體系，還得看官方釋出的新聞。”
虎子：“要飯這個事情，不是說想要多少就能要多少，這是有規定的，一個人一頓能吃多少，他就能要三倍於此的量，假如他一頓能吃一個麵包，那麼他一次就只能要三個麵包。這個食量是估摸出來的，但大體不差，當然這只是舉一個例子而已，只是為了說明要飯不是想要多少就能要多少，要飯是有規定的，有著一系列的規定。那些有愛心的人士，不是說想給多少就能給多少，也是有一系列規定的，他們給錢等東西需要走一個流程，那些要飯的人要得到東西也需要走一個流程。”
白星：“有一個流程就不會亂了，要不然你也要我也要你也給我也給，那就全亂了，有一個流程，有一些規矩，大家都走流程，大家都守規矩，就出現了秩序，世界是大的，人是多的，人是複雜的，因此它需要一個秩序，有了秩序就有了文明。”
虎子：“而且我聽說了，不是說誰能吃多少就能要多少，那些願意施捨的慈善家，是不養閒人的，他們叫這些人去海灘採集石頭，採集各種各樣的石頭，或者叫他們在沙地上挖一個沙坑，然後再叫他們將沙坑埋上，這樣的話，那些慈善家才施捨給這些人小說幣，慈善家的小說幣，可不流入懶漢的口袋，這一點想必你也清楚。我是感覺這是個不錯的方法，讓大些人
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