第21部分 (第1/4頁)
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等巴俄秋珠帶著領地狗來到這裡時，梅朵拉姆和李尼瑪已經分開了。梅朵拉姆穿好自己的衣褲躺在草地上不知道怎麼辦好。她恨死了李尼瑪，真想大哭一場，又覺得這是自找的，既然你願意跟一個男人以戀愛的原因單獨在一起，既然你早已知道男人的慾望有時候會變成一種不能自持的暴力，為什麼還要為失去的貞潔而大哭小叫呢？她這樣想著，就沒有哭，就發呆地躺著。而李尼瑪卻在得逞之後驚叫起來：“褲子呢？我的褲子呢？”他到處尋找他的衣服、褲子和鞋子，近處沒有就去遠處，遠處沒有就又到近處。就在他一會兒河邊一會兒草原，赤裸裸地來回走動著抓耳撓腮的時候，巴俄秋珠夥同一大群領地狗突然出現了。
好像人與狗是提前商量好的，一到跟前巴俄秋珠和領地狗群就自動分開了：巴俄秋珠跑向了梅朵拉姆，領地狗群跑向了李尼瑪。李尼瑪開始並沒有意識到危險，他已經好幾次面對過領地狗了，只要沒有人的唆使，它們一般是不咬人的。但是他沒有想到唆使已經揹著他秘密地進行過了，領地狗們來這裡就是為了和他過不去。它們朝他吠著，自然是小嘍�藏狗在前，藏獒在後。藏獒們跑著跑著就不跑了，好像面前這個光身子的人根本就不值得它們親自動手，交給小嘍�們處理就可以了。小嘍�藏狗們你喊我叫地奔撲而去。李尼瑪大叫一聲：“不好。”轉身就跑，沒跑多遠，一隻身手敏捷的藏狗就把牙刀舉到了他的大腿上。
儘管誰也沒看見，但一個漂亮的侍女一口咬定是巴俄秋珠偷了頭人兒子的靴子，因為她曾經發現巴俄秋珠在灌木叢後面朝這邊張望。一個阿媽嫁給了送鬼人達赤後很快死掉的小流浪漢，一個無家可歸的塔娃，偷了頭人兒子的靴子，這在草原上並不是小事。青果阿媽草原的風尚是：你有本事你就去搶，半路剪徑，打家劫舍，嘯聚林野，佔山為王，沒什麼不可以的。搶出了名氣你就是南征北戰的偉大強盜，牧人敬畏，頭人佩服，請你做部落的軍事首領也是常有的事兒。但就是不能偷，偷是罪大惡極的。打個比方：搶是藏獒的行為，偷是狼的行為。牧人們愛獒如命，恨狼入骨，藏獒與狼的區別就是搶與偷的區別。在部落的法規裡，對偷竊的懲罰是：烙火印、釘竹籤、拴馬尾、割鼻子、挖眼睛、割耳朵、剁雙手、押黑房、關地牢、上腳鐐、戴手銬、弔旗杆、抽鞭子。犯了偷的人很多都會在嚴刑中死掉，不死也是個半殘。尤其是你不能偷竊頭人家的東西，頭人家的一張皮，頂得上牧人家的半群羊。頭人的三兒子知道懲罰偷竊罪的嚴酷峻烈，小聲對侍女說：“你不要大聲喊叫好不好？你去找到巴俄秋珠，賞他一個耳光，悄悄把靴子要回來不就行了？”侍女用更大的聲音說：“那怎麼可以呢三少爺，流浪漢的前世是可惡的狼，難道你要寬容地對待一匹狼嗎？再說巴俄秋珠是送鬼人達赤的兒子，它渾身沾染著鬼氣，他穿了你的靴子，你的靴子上就有了鬼氣，這樣的靴子難道還能穿在你高貴的腳上嗎？”頭人的三兒子說：“巴俄秋珠是個善良的人，我每次給他食物，他總是自己吃一半，給領地狗留一半。我不信這樣的人前世會是一匹狼，說他前世是一隻藏獒還差不多。前世是藏獒的人是應該得到好報的。”侍女說：“三少爺真是好心腸，可惜這樣的事情我做不了主，我得告訴齊美管家，他說怎麼辦就怎麼辦。”
齊美管家做出的決定是，親自帶人帶狗去追尋巴俄秋珠。他帶的狗是給頭人看家的上等藏獒，這樣的藏獒要在草原上找到巴俄秋珠或者說要找到頭人兒子的靴子，簡直就是袖筒裡找手肩膀上找頭，太容易了。
一個時辰後，頭人的藏獒在野驢河邊一處寂靜的草地上找到了巴俄秋珠，它衝他叫著並不撲過去，因為它認識他。齊美管家眼睛冒火，臉色陰沉，吩咐兩個隨從把巴俄秋珠綁起來。兩個隨從拿著皮繩跑過去正要動手，就見巴俄秋珠身邊的草叢裡突然站
