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我後來感慨地說,這真是個奇妙的因果,如若沒有成子的主動下撤,那位女隊員的命說不定就留在珠穆朗瑪峰東坡上了。
成子卻說:是那兩個記者的名額求助救了女隊員的一條命,這個善因其實是種在他們那裡才對。
我問成子:佛家不是講種福田積福報嗎?行善積德、救人危難不是大功德嗎?既然是功德,幹嗎不認,幹嗎不自己積累起來呢?
他說:善根功德莫獨享,法界眾生常回向。大乘弟子修的是一顆菩薩心,持咒念經不論念多少遍,每每唸完都還要回向給眾生呢,況且這一點點微末善行。再說,學佛只是為了功德嗎?
見我聽不懂,他便指著茶壺說:喝茶,喝的僅僅是茶葉嗎?
成子說他陪師父四海遊方時,有時囊中羞澀,壺裡沒茶,只有白開水,可師父偏偏喝得有滋有味,還會把他叫來一起品嘗。
一老一少,喝得陶陶然。
既然說到茶,那就說說我們的茶店吧。
大多買茶的人都認為貴的、少的,就是好的。成子賣茶時,卻總是跟客人說,只要你覺得好喝即可,不一定要追求過高的價格。
很多來喝茶的人愛點評茶,有時會說:嗯……有蘭花香。
茶才兩泡而已,哪裡有什麼蘭花香?普洱千變萬化,總要喝個十來泡再發言才是行家。成子卻從不戳穿那些假行家,他任他們說,有時還點頭附和。
一度有很多人跑來找我們鬥茶。
鬥茶,唐代稱&ldo;茗戰&rdo;,是以比賽的形式品評茶質優劣的一種風俗,古來就有,興於唐,盛於宋。而今的鬥茶之風慢慢復興,不少愛茶之人都愛在一個&ldo;茶&rdo;字上較個高低。
同行是冤家,不少人自帶茶葉,要和我們家同款的茶葉比著喝。一般這樣的要求,我都會滿足,可能我還沒有那麼平和吧。我對自家的茶葉很自信,很多茶都是成子親自去收的,在茶山時就挑選比較過很久,基本上來鬥茶的都贏不了,我很開心。成子對我的開心很不以為然,他一般遇到來鬥茶的人,總會拿出最一般的茶葉沖泡,他覺得鬥茶沒意思,寧可輸。
我不服,實事求是難道不好嗎?又不是咱們主動挑起競爭的。
成子卻說:讓人家高興一下又何妨呢?
(八)
在麗江住得久了,朋友也多起來了。
因為我一直是喊成子為哥哥,故而很多朋友都認為他是我有血緣關係的哥哥,由此鬧出了不小的笑話。
當時有一個很不錯的朋友,蠻喜歡我的,他是廣東人,說娶媳婦就要娶我這樣的,還說他現在雖比較漂泊,但在三年之內,肯定會穩定下來,到時候一定向我求婚。
一開始我當他是開玩笑,後來發現不對了,這朋友開始給我送花。
我婉轉地拒絕他,說:抱歉,我已經有成子哥哥了。
他說,那你也不能跟著你哥哥跟一輩子啊。
我不跟成子一輩子那跟誰一輩子?!
我哭笑不得,這人太純良實在了,不論怎麼旁敲側擊地說,他都聽不明白,只當成子是我表兄或堂兄,且認為成子與我兄妹情深,壓根兒不覺得我們是兩口子。好吧,怪只怪成子長得實在是太老相了,和我的性格反差也大,沒人相信我這樣的小姑娘肯跟他。
我怕拖得久了誤會更大,就督促成子去攤牌,成子撓了半天頭,約了那位朋友去酒吧喝酒。
那位朋友高興壞了,一見面張嘴閉嘴&ldo;大舅子,大舅子&rdo;地喊,還拍成子的大腿,成子捻著鬍子直咂吧嘴,斟詞酌句地開口解釋。我沒進門,躲在窗外看著,眼睜睜地看見那位朋友的表情從興奮到吃驚,再到失落。