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“這渾小子就不能讓人省點心。罷了,讓不三不四暗中跟著他點。告訴那兩笨蛋,這渾小子精著呢,小心別讓他看出來。還有,那鐵衣道人鄭久怎麼會混進這事裡來的?還有那白衣服的倒底是什麼來歷,都查出來了沒有?”
五丙道:“屬下已經命人查過,鄭久自打前兩年就不見了蹤影,當時的說法一是被人追殺,逃至海外去了;也有人說他在修煉幾樣新法術,因此才消失不見。昨夜梅清等人擊殺鄭久時,他所用的那條鐵衣蛇以及那袋蛟蟻,都是他原用之物;所用法術,也沒見有什麼新奇之處…
說到這裡,五丙略微停頓了一下,這才道:“據梅清等回報,那白衣青年稱鄭久為鄭護法,鄭久稱白衣青年為令主,顯是教派中人。鄭久本人一直是獨自修行的,傳業於當年的猿王袁重真,未明其入於何教。至於那白衣青年,自稱為楊晉,更道是出身清白世家。據屬下等詳查,這楊晉,應該就是三年前獲罪的太僕卿楊最次子。當時楊最獲罪死於詔獄之中,兩個兒子都被流放。楊晉據查在去年時自處所逃亡,為其父世交好友所匿,容身在平州張家。至於他何時修習法術。又何時入了何教,因何來到京城,卻是未有更多地資訊了。”
“楊最?”六爺口中喃喃說道。眼睛中蒙上了一層茫然之色。
“楊最,時為太僕卿,因太子監國事抗疏上奏,稱陶仲文等為方士之行,忤帝意……”梅清口中喃喃誦道,心中的疑惑卻是越來越濃。
在來到經歷司後,梅清找黃胖子走了個後門,便自行去尋找關於楊姓中。可有高官世家獲罪後代名為楊晉的。結果沒花多少功夫,就查到了三年前太僕卿楊最入獄瘐斃一案。
要說這件事情,不得不提起地一個人,便是典真人陶仲文。說起這陶仲文來,大受當今天子寵信,只是其身份,卻是一位道人。
當今天子嘉靖皇帝,向來崇通道教,勤于丹事。天下道門,符丹鼎。而天子尤重正一。當年的張天師張彥,便極得嘉靖信任。只是後來因求雨不靈,又為天子求子嗣無功,竟被去了天師之稱,不久竟然愧怒而死。其後致一真人邵元節,不僅修為高超,更深得天子信任,風頭一時無兩。
邵元節本是貴溪人氏,據稱幼得異人傳授龍圖龜範,能呼風喚雨。驅鬼通仙。後遇嘉靖,屢試屢驗,自此一飛沖天,隱然有天下道門領袖之勢。
陶仲文字是邵元節好友。因邵元節引薦,也得帝王青眼。三年前,陶仲文忽然進言,道是宮內應有火光之災,需得小心謹慎。不想果然被其言中,二月時宮內夜間,忽然一場大火,若非陸炳恰恰當值宮中。入火救出天子。只怕後果不堪設想。
事後察查,方知這場大火。居然是一夥盜賊,欲入宮為盜,失手打翻***引起的。更察出盜走貴重物品數件。天子震怒之餘,對邵、陶二人自然大加封賞。不想邵元節卻不數日,便道天劫將至,需尋地靜修,留書而別,不見了蹤影。
隨即聖旨下詔,進陶仲文為忠孝秉一真人,領道教事;不久又加少保禮部尚書,晉授少傅,食一品俸。天子更道,欲要隨陶仲文一心修道,命太子暫領國事。
詔書一下,群臣錯諤,諫書紛紛而入。其中最為尖利的,便是太僕卿楊最。楊最不只道太子幼小,監國不宜,更直指陶仲文為方士之流,妖術惑主,真宜發付有司,捉拿治罪。====
這一道奏摺上去,天子震怒,自然著錦衣衛立時捉拿楊最入獄。不想入獄不久,楊最離奇死去。
按經歷司中秘密檔案所載,楊最死去一事頗為可疑。據稱其入獄之後,尚未及審訊便已經狂亂,見人便咬,如同瘋狗一般。自己更將渾身上下,抓得沒有一塊好肉。關在獄內,一邊用頭撞牆,一邊狂笑不止。折騰了三天三夜,這才死去。
楊最死後,其二子均遠放